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空观开示(7-1)(总第22)

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傅味琴 讲于 2001.4.15

要在不当风、不潮湿的地方修禅定,
要不妨碍他人,亦不被他人所妨碍

提要:
 ·要在不当风、不潮湿的地方修禅定,修禅定时尤其不能吹冷风
 ·修禅定露天为好,夏天在阳光下,如能不中暑亦可坐,并能获得内心的清凉
 ·草地上坐,为避潮湿,可在坐垫下铺块塑料布
 ·坐处要不妨碍他人,亦不被他人所妨碍

处所~

不当风不潮湿,不妨碍他人,洒扫清洁。

~于静室中坐,若无静室,随适宜处均可敷坐,座位应稳固,不可听其动摇不宁,不可太高,高则心易惊怖,愈低愈好,但以不受潮湿为度,敷座之物,以软草为宜,不可太厚,易生热故,座位不可太狭小,致两膝局促,座位应平坦或后部稍高,决不可使前部高于后部。

~坐处光线不可太强,令心散乱,不可太黑暗,易生昏沉,睡眠。

趣入方便

~于上座修观前饮食不可过饱。

~以身力修福业,能速引生禅定福德之果,且于运动身体,故易生暖触。

~应将手足头面洗沐清洁,涕唾排除净尽,宽衣缓带,使全身先有轻松舒快之感。

坐时威仪~(见跏趺观所述由师带修时指导

发心大要:

1、思维生命无常禅定可贵

2、要有意乐敬信,听闻法要

3、不可起名闻利养之心

4、不可起胜过他人之心

5、不可盲无目的,堕于愚痴

6、应发自利利他种种善愿

要在不当风、不潮湿的地方修禅定,
修禅定时尤其不能吹冷风

今天连下去讲“处所”,就是修禅定的场所。要“不当风不潮湿,不妨碍他人,洒扫清洁”,要在没有风、也不潮湿的地方。有风的地方是修不好的,你一感觉到有风,心里总有一个念头:这里有风,这就是妄想。尤其不能吹冷风,有人冬天也去露天去打坐,那很危险的。如果他毛孔没有开放,还不会有什么问题。修定修到毛孔通畅了,寒风吹进去,寒风入骨就不好了。天气暖和时,吹暖风不要紧,但是风吹到脸上你总有感觉,一有感觉就要起心动念。房里有时候也有风,冬天房里的窗缝缝、门缝缝边都有风,所以窗户底下、门边不要坐。

修禅定露天为好,夏天在阳光下,
如能不中暑亦可坐,并能获得内心的清凉

我的经验,修禅定以露天最好,但是要在没有风的时候,也不能在冷天。修定要保暖,不能受冷。露天修一般总是在春秋天,夏天如果你们没有锻炼出来的话,太阳一晒容易中暑。我现在也许是年龄关系,也许是好久没有在露天中禅定,也不适应了,所以阳光一照,我就容易中暑。记得八三年我在上海龙华公园,特别喜欢在阳光下修禅定,公园里的人就奇怪,说我怎么不怕中暑?夏天在阳光下修定,皮肤感觉很热,可是心里却感到清凉。那时我就把在猛烈的阳光下禅定称作避暑。那种心里的凉爽感非常舒服,随便你吃什么冷饮也比不上,这个我有亲身体会。

草地上坐,为避潮湿,可在坐垫下铺块塑料布

不潮湿”,如果你在草地上坐,一般草地都是潮湿的,那必须要铺坐垫。如果坐垫太薄,你就在草地上铺一块塑料布,潮气就上不来了。因为修禅定身体会发暖,就会把潮湿吸上来。有时我铺了一块塑料布,等我起来,塑料布底下全是水珠。佛在人间的时候是铺草的。但草不要太厚,太厚了容易暖得厉害。

坐处要不妨碍他人,亦不被他人所妨碍

不妨碍他人”,坐的地方要对别人没有影响,如果别人对你有影响也不妥当。我年轻时看到一个老年人,在公园小道边的石凳上打坐,还面朝向走路的人。即使他闭起眼睛来,走过一个人,也会有感觉的,这怎么修定?修定的环境要安静,不要受扰乱,即使要坐在石凳上,石凳后面就是树林,也可以面向树林坐。他为什么要这么坐呢?可能是故意做给游客看:我打坐修行坐得多好!这种心态就是好表现自己,喜欢卖弄自己的一套,也就不像一个修行人。

修行人最好不要炫耀,不要露相,修行是自己的事情,何必修给人家看呢?比如诵经,往往会听到一个人声音特别响。这有两种情况,一种是这个人唸得特别起劲,声音就高了;一种是为了突出自己,这个心态就不对了。

总之坐的地方,不要在人家常来常往的地方,人家也不方便你也不方便。有的佛堂已经很小了,人家在念经或者做功课、绕佛,他偏偏要找一小块地方打坐,这不恰当。自己应该稍微注意一点,选择一个不妨碍人家,也不受人家妨碍的地方。

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