www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页                下一页

空观开示(7-3)(总第24)

────────────────────

傅味琴 讲于 2001.4.15

座位不可动摇,不可太高,不可太狭小,应平坦或后部稍高,光线不可太强太暗,上座前不可过饱

提要:
 ·修定座位不可听其动摇不宁,不可太高,高则心易惊怖
 ·敷座之物不可太厚,以软草为宜
 ·座位不可太狭小,致两膝局促
 ·座位应平坦或后部稍高,决不可使前部高于后部
 ·坐处光线不可太强,令心散乱,不可太黑暗,易生昏沉,睡眠
 ·于上座修观前饮食不可过饱

修定座位不可听其动摇不宁,
不可太高,高则心易惊怖

若无静室”,假如没有静室呢?“随适宜处均可敷坐”,这个地方适合修禅定,你都可以坐。

座位应稳固,不可听其动摇不宁”,一般靠背椅凳子很难坐的,坐了也不舒服。像这种四个小凳子拼成一个方的座位,这也可以,但是要稳不能摇晃。假如凳子脚有高低,你坐上去,它就要摇了。要是坐在床上,最好是木板床。假如是棕棚床,要很硬的,太松太软了,也要摇的。尤其是沙发、弹簧床,非但坐不平,而且身子会摇动。

座位“不可太高,高则心易惊怖,愈低愈好,但以不受潮湿为度我从前在社会上教禅定时,因为条件关系,大家都坐在课桌上,一般我都坐在讲台上。你们回去不要坐那么高,别坐在八仙桌上,一昏沉滚下来吓一跳。(众笑)你即使不滚下来,太高了,心里也容易害怕。实在没有条件,干脆就坐在地板上,拿一条毯子一叠一铺,你就可以打坐了,我们佛堂里的座垫都铺在地板上。

敷座之物不可太厚,以软草为宜

敷座之物,以软草为宜”,没有软草,在热天可以用草席,冬天就要用坐垫了。我年轻时坐的坐垫是正方形,里边都是草。现在一般都是放的棉花,有的放的是整块的塑料,也可以的,但总比不上草好,又软又通气,热天清凉,冬天温暖。

不可太厚,易生热故”,太厚了容易发暖,而且弹性太大,不稳的;也不要太薄,因为下面是地板,太薄了腿子容易疼。

座位不可太狭小,致两膝局促

座位不可太狭小,致两膝局促”,座位太小了不舒服,使两个膝盖太局促了。我们坐的坐垫都很宽大,坐的时候两个人不会碰到。假如坐垫小,排得很紧,一坐下去他的腿碰到你的腿,总感觉到挤在一起,挺不舒服的,也容易起烦恼。所以你们坐的时候,自己要小心,人与人之间要保持一点距离,不要排得太紧了。

座位应平坦或后部稍高,决不可使前部高于后部

座位应平坦或后部稍高,决不可使前部高于后部”,屁股垫得稍微高一点,人稍微往前倾斜一点没关系,对腿疼的人还能减轻疼痛。千万不能前部高,那样人就往后倒。你这样挺十五分钟,那不要腰酸背疼?从前有人坐一会儿就腰酸背疼,就是因为身子后仰,姿势不对的缘故,而且腿上也不一定舒服。

坐处光线不可太强,令心散乱,不可太黑暗,易生昏沉,睡眠

坐处光线不可太强,令心散乱,不可太黑暗,易生昏沉,睡眠”,坐的地方光线不要太强,也不太黑暗,一般要有点光,最好用光线不太强的灯。有的书上认为修禅定光线要很强,还有的人说,修禅定眼睛要开着,这都是各人自搞的一套。这儿讲:太亮了容易散乱,太黑暗了容易昏沉。如果你半夜里起来修禅定,不开灯也能不昏沉,这也是可以的。我是有点光亮也可以,完全黑暗也可以。我的昏沉并不在于黑暗不黑暗,而是在于疲劳,疲劳没有休息好就容易昏沉。

于上座修观前饮食不可过饱

下面说“趋入方便”,就是你怎么样趋入禅定的方法。“于上座修观前饮食不可过饱”,不要吃得太饱。吃饱饭后半个小时之内最好不要修定,因为你吃饱了,一个圆肚子,盘腿就不舒服了,也压迫肚子。假如你腰背没有挺直,带一点昏沉,肚子更难受,食物也不容易消化,所以一般丛林里饭后要经行一下。经行其实就是饭后散步,再配合修行,起帮助消化的作用,免得吃饱了,肚子里难受。

   上一页                下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文