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空观开示(8-2)(总第27)

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傅味琴 讲于 2001.4.16

把无常念到二十年以后,
修行的心就不殷切了

提要:
 ·怎样做到发心修行不动摇,办法就是念无常
 ·心是无常,由心而产生的身体和命运岂能固定
 ·把无常念到二十年以后,修行的心就不殷切了
 ·有情决定死,最可怕的敌人就是无常
 ·没有智慧的力量,整天神乎其神,能修行吗
 ·放不下就是没有修好念无常

怎样做到发心修行不动摇,办法就是念无常

怎样使人们发了心不动摇,抓紧时间好好修行?这个办法就是念无常。身命动摇,不能永恒,随时随刻要变的,所以随时随刻念头都要放在无常上。我昨天下午很不舒服,没精神,回去吃点药、刮刮痧,觉得好一点,今天又变成有精神了,一切都无常的嘛。

心是无常,由心而产生的身体和命运岂能固定

前几天很有精神,怎么会变成没精神?刺激太多、太操心,心火往上了呀!昨天下午还眼睛出血,也是操心的关系。一个发了心,又退心了,对我是个刺激;一个发了心,可是呆不住要离开了,对我也是一个刺激;总希望还没有发心的能好好发心,结果发心发不起来,使我失望,又是一个刺激;尤其是很想学,也很发心的,由于种种的阻扰,逼得他学不下去,这个刺激更大。

心本来就是无常,由心而产生的身体、由心而产生的遭遇和命运,难道能固定得住?

把无常念到二十年以后,修行的心就不殷切了

一般人念无常都是念在二十年以后。比如你们也都知道人生无常,可都是想我自己现在二三十岁,至少还能活四五十年,还早咧!很少有人想到十年以后要无常,更少的是想五年以后要无常。有没有人在想:我五天以后要无常?恐怕都在想:你怎么知道五天以后我要死啊?这样修行的心就不殷切了。

我每天早上一醒来,第一个念头总是想自己快要死了。有时候念无常还有点回头,不知哪个学生提醒我,说苏州石壁有个和尚说过:傅老师能活到一百二十八岁。这么一提醒,我倒听进去了。有时想想,虽然不能保证一百二十八,也许能活到一百岁,我后面还有很多工作要做,活得长命能多做一点。但对念无常这是一个冲击。从前有的修行人在房里贴一张纸,写个“死”字,要观死,这就是念无常。

有一尊护法专门在修念无常,这就是大威德。他用骷髅头做念珠,骷髅表无常呀!这是形象化教育。大威德是文殊菩萨化身,他是在教育众生:别忘了念无常!

有情决定死,最可怕的敌人就是无常

“有情决定死”,人不可能不死的;“死来无定期”,死的来到没有一定的时候;“死至不可拒”,死一到,谁都抗拒不了。帝王、将相,无论你有多少金钱多少权势,也买不到一个不死。孝子跟医生说,“能救活我妈,我给医院贡献五十万。”医生只好说:“咱们尽力而为吧。”五十万能买到一个不死吗?无论你临死的时候,有多少人保护你,你还得死啊!最可怕的敌人就是无常,人可以打败最凶恶的敌人,可是打不败无常。

没有智慧的力量,整天神乎其神,能修行吗

那些学气功的人吹得神乎其神,好笑的很。有的人专门看人家头上的光,我说:你看看,我的背后是什么东西?就朝我背后看,有说“没有啊”;有的人要点面子,“好像好像……”到底什么?又说不出来。那么到底是什么?只有我自己知道,就是无常鬼!一步也没有离开过我。没有智慧的力量,整天神乎其神、吹牛、胡扯,能修行吗?没有法的力量,能了生死吗?

放不下就是没有修好念无常

谁都会被无常鬼吞掉。假如一个人预知时至,今天晚上八点钟要走了。他什么都放下了。孙子来问他:“爷爷,你看这件事情怎么办?”“你别来跟我说话。”“爷爷,这东西还要不要?”“不要了不要了。”放不下就是没有修好念无常。

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