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空观开示(11-4)(总第45)

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傅味琴 讲于 2001.4.19


舍利弗有智慧,所以证了阿罗汉果,
愚人谤了法,自己还不知道

提要:
 ·舍利弗有智慧,所以证了阿罗汉果,愚人谤了法,自己还不知道
 ·年轻人求知欲很强,所以容易接受佛法
 ·因缘具足,事物决定出生,条件变化,事物也变化
 ·六道轮转,实是形象的改变,烦恼种子可没有灭掉

舍利弗有智慧,所以证了阿罗汉果,
愚人谤了法,自己还不知道

后来舍利弗归依了佛陀,很快就证了阿罗汉果,而且在十大弟子中智慧第一。连外道的修行人还在求智慧,咱们是佛陀的弟子,竟然不求智慧!对那些人来说,证果证道是没希望了,因为他们不接受佛的话。

听到我这些话,可能他们肚子里还在打主意:我早就知道自己不会证果的,求了智慧有啥用?还不如愚一点头脑简单一点好,我是一心求往生。也不想想:你谤了佛谤了法,还能往生得了吗?《佛说无量寿经》里面说,“唯除五逆、诽谤正法”,有法师说:犯了五无间罪的人还有希望往生,唯有谤法绝对不可能往生。愚到已经在谤法了,他还不知道。

年轻人求知欲很强,所以容易接受佛法

所以你们今天能够到佛学苑里来学习,你们心里有一个最珍贵的东西,还没有被扑灭,年轻人有,老年人已经很少有了,叫“求知欲”:想求得一点智慧,不懂的想学懂。我在福鼎两年半,原来居士林一直请我去讲法,后来在咱们佛协文教部讲。开始都是老年人来,老太太普通话听不懂,佛法也搞不清楚,叫她们提提问题也提不出来,最多提“米虫、蟑螂怎么办?”慢慢年轻人来了,年龄的成分就变掉了。从这个现象来看,年轻人的求知欲很强啊,所以都来求懂了。

因缘具足,事物决定出生,
条件变化,事物也变化

一切法性空,性空故缘生”,昨天下了场雨,外面那些纸花都不像样了,(众笑)就一个晚上,都断掉,瘪掉了,这就是一切法性空。一朵纸花,它的性也是无常,也是要变的,空就是要变。

“性空故缘生”,这些纸买来都是平的,可是剪出来的纸花没有一个是平的,白纸怎么会折得起来?因为白纸性空,靠两只手的缘一折,就折出来了。小孩子不会折也来帮忙,搞得来乱七八糟,只好丢掉,也就缘生了破纸、废纸、垃圾。好的也是缘生,坏的也是缘生,全是缘生。能够缘生,就由于它性空。水即使有,太阳一晒就没有了,也是性空。太阳光抓也抓不着,本身就是性空。水分、阳光合起来,种子就出芽了。所以有空才能缘生,有空才能够长大。

妇女怀孕,肚子里有了孩子,那么肚子里怎么会装得下孩子?因为子宫是空的。如果子宫里长了一个瘤,孩子就长不大了,因为性空所以才会缘生。我们将来证初果,证二果,乃至证四果阿罗汉,也是从空缘生,你把烦恼空掉,阿罗汉果就缘生出来了。

缘即条件,因缘具足,事物决定出生,因缘不足则不出生,条件变化,事物也变化,条件分散事物就要灭”,这些话都是能海上师讲的,这些我前两天都已经给你们讲过了。

六道轮转,实是形象的改变,
烦恼种子可没有灭掉

既然能变能灭,故缘生性空”,既然这些事物能够变化,能够灭掉,因缘分散,事物就没有了。一支粉笔,原来那么长,写到后来变短了──能变;最后没有了,变了粉末了,粉笔就灭掉了。可是物质不灭,所谓的灭只是形象的改变,粉末仍然是存在。你把粉末聚集起来,仍然变成粉笔。因为性空,物质不断地缘生出来;由于缘生,所以物质的自性是空,又不断地要坏。六道轮转,就是形象的改变,我们烦恼种子可没有灭掉。

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