www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页                下一页

空观开示(12-2)(总第48)

────────────────────

傅味琴 讲于 2001.4.23

缘起性空是根本法,悟到了能证阿罗汉果

提要:
 ·无知的人听了佛法还会知,佛门里的人有了邪见,不纠正就一直邪下去
 ·哪怕正知正见尚存在星星之火,好好引导也能发展起来
 ·缘起性空是根本法,悟到了能证阿罗汉果
 ·事物不可能一直存在下去,人们偏偏热衷以听好话,讨口彩作精神寄托
 ·哪有天天“花好月圆”的,“鲜花只是迎春笑,岁月天天催人老”
 ·听好话高兴,听丑话生气,全是因为你相信了这些话
 ·说死却没死,说归天了,谁看见了?
 ·被语言名相勾住了,人就会起贪瞋痴

无知的人听了佛法还会知,佛门里的人有了邪见,
不纠正就一直邪下去

佛门里的人把佛法搞成片面,那是邪见,比佛门外边的人说佛法是迷信还要可怕。说信佛迷信的人是无知;无知的人将来听了佛法还会知,有了邪见如果不纠正,会一直邪下去。

哪怕正知正见尚存在星星之火,
好好引导也能发展起来

如今这种搞片面的风气扩大得很快,很使人担忧,对于佛法未来总是觉得没有办法。但是我们反过来应该知道,星星之火可以燎原,只要圆满佛法的正知正见还存在,哪怕是星星之火,好好地保护,好好地引导,它照样能发展起来。

从前有位老医生说,病人即使病重,医生如果能找到他体内一点生命力,还是有希望的,赶快把它保护起来,让它慢慢发展开去。

同样,现在末法时期的佛门毛病非常严重,有正知正见的佛弟子哪怕是星星之火,应以全力保护,如果任凭腐朽的细菌去污染它,就是活人也要死了。

缘起性空是根本法,悟到了能证阿罗汉果

缘起性空,性空缘起,这是根本的法,是如来正法,如来所悟到的就是这个道理。当初鹿野苑五比丘能够证阿罗汉果,也就是这个道理。

事物不可能一直存在下去,
人们偏偏热衷以听好话,讨口彩作精神寄托

什么叫做常见?他认为事物可以一直存在下去。当然这是不可能的,可是人们偏偏去追求这种虚妄不实的东西,作为无聊的精神寄托。人们到现在还在热衷于听好话、讨口彩,这在我们信佛、懂法的人看来全叫迷信。

哪有天天“花好月圆”的,
“鲜花只是迎春笑,岁月天天催人老”

譬如“花好月圆”,月亮一个月只圆一天,哪有天天月圆的?而且圆了就要缺。迷信的人不尊重现实,只凭自己心里希望,自我陶醉,这就是从前批判的唯心主义。那可不是佛经里的“一切唯心造”的“唯心”,意义两样的。

“花好”,花不可能不枯,除非秋天不来,秋天会不来吗?如果花一直好下去,种子哪里来?苹果花一直开下去,你苹果也吃不到。一切都无常,刹那刹那在变,哪有天天月圆?天天花好?

“鲜花只是迎春笑,岁月天天催人老”,我年轻时写的这两句话,就把花好月圆否定了,所谓“花好月圆”全是哄人!

听好话高兴,听丑话生气,
全是因为你相信了这些话

哄人的时候尽说好话。听到一句好话人就高兴,就相信好事一定会来;听到一句坏话,就生气冒火,好像被他这么一说,今天晚上肯定死了,哪有这种事情?人家说你长命百岁,你也不见得活到一百岁;人家说你要死了,你今天也不见得死。如果你不相信这些话,你生什么气?高兴什么?听好话高兴,听丑话生气,就因为你相信这些话了嘛。

说死却没死,说归天了,谁看见了?

我常说我快要死了,可说了多少年到现在还没死,所以事实证明,不灵的。

这个人死了,假如人家说他下地狱了,嚯!家属就要冒起火来了;人家说他归天了,家属高兴。说死了归天,你看见了?

被语言名相勾住了,人就会起贪瞋痴

人们就是利用语言的名相去给他人刺激,引起人家的烦恼;有的佛弟子心里没有佛法的智慧,只有迷信的种子,常被语言的名相所迷惑。

   上一页                下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文