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定道资粮(11-15)(总第139)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2010.10.30

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


为了将来获得名利来学禅定,这就是恶愿

提要:
 ·为了身体好学禅定,就是愚痴心
 ·要发善愿、清净的愿、菩提心的愿,不发自私的愿
 ·为了将来获得名利来学禅定,这就是恶愿
 ·佛门规矩,十年不离依止师,以送法为招牌广收徒弟的,全是为了搞名利


为了身体好学禅定,就是愚痴心

第六点哦,“不可盲无目的堕于愚痴”,什么是盲无目的?知道我是来学点功法,我是为了身体好,因为我喜欢打坐,像这样的发心,你变成堕于愚痴了。

要发善愿、清净的愿、菩提心的愿,不发自私的愿

第七点,“应发自利利他种种善愿”,我们要发善愿、好愿,恶愿不要发;要发清净的愿,肮脏的愿不要发;我们要发菩提心的愿,自私的愿不要发。这个是善跟恶,范围非常广大,我们能够自利利人,就是善愿,而不要去侵害别人利益──这就是恶愿。

为了将来获得名利来学禅定,这就是恶愿

譬如大概十年前,我在福鼎居士林讲法,讲完了有个人跟我说,“老师啊,我们想请你到我们那儿去讲一讲,可以吗?”我说:“可以的,你把手续办好了,我就去。”“请问老师,你出来讲一次要多少钱?”我进佛门从来也没有听到讲经说法要钱的,真是怪事了。我说:“讲经说法还要钱啊?”“我们那里请一个人来讲法,一次要一万块啊。”你以这个为目的,这就是恶愿。

你们今天来听法,跟我学禅定,那么别发恶愿:将来我学会了,有人请我讲,从前一万,我要两万。或者么让我在社会上开一个禅定气功班,学费每人两百块,这是恶愿。或者么我将来在佛门里边搞名搞利,我有本钱了,这个也是恶愿。或者么我能够跟人家讲:“我从前是跟傅老师学的。”因为现在傅老师出名了,说我好的人也多,我好也出了名了,说我坏的人也多,我也坏得出了名了,总是傅老师出了名了。这是恶愿。

我为什么会想到这个问题啊?因为在三十年前,我在辽宁,有个人从外地赶过来,真是求我啊,我就是不跟他讲这个技巧,他跟我说,“傅老师,我是你徒弟的徒弟啊,你还对我保密吗?”我朝他笑笑,“我没收过一个徒弟了。”他学了去干什么?学了去赚钱啊。

佛门规矩,十年不离依止师,
以送法为招牌广收徒弟的,全是为了搞名利

那么说“傅老师,你有没有最高、最妙、最好的法?”有啊。这是事实,是有啊。“你什么时候教给我好吗?”可以啊,但是我怎么信得过你?“那么傅老师,我保证。”保证靠不住。“那么你看看我这个人。”好,这倒是真话,我看你这个人,看多少年?看十年。哪有十年不到就教给你,违反佛门规矩。佛门里边修行,要十年不离依止师。那些广收徒弟,讲起来把这个法教给你,把那个法教给你,全是搞名利。

说“傅老师,我到十年了,我头发也白了。”你何必到十年呢?是法平等,无有高下,就是我现在教给你的法,你好好去修也会成就的,当然你能学下去嘛,更好了。今天嘛大家很高兴,我也很高兴,大家坐得满满的,这真叫做圆满,今天到这儿了哦。

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