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定道资粮(12-8)(总第147)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2010.11.1

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


世尊说了四十九年法,就是叫我们修禅定

提要:
 ·修行功夫,如人饮水,冷暖自知,只有自己明白
 ·修行人去露一手,就成了耍戏的猴子
 ·行为看得见,易纠正;心看不见、触不着,最难对治
 ·众生难度,就难度在一颗心上
 ·世尊说了四十九年法,就是叫我们修禅定
 ·不赞成释迦佛六年苦行,难道你是释迦佛的老师?


修行功夫,如人饮水,冷暖自知,只有自己明白

所以老修行有句话:如人饮水,冷暖自知,只有自己明白。从前常有人来问我,“老师啊,你修禅定修了几十年了,总会有点收获,总得到些东西啊,你说给我们听听。”我说:“我什么也没有。”他说:“不见得吧?”我说:“我真的什么也没有,我只知道我会修禅定,我会教禅定。”最多告诉你,我跟从前变掉了,变得怎么样?不告诉你,你自己看。(众笑)真人不露相,露相不真人。

修行人去露一手,就成了耍戏的猴子

“不可触着,不可举示”,触也触不到,也不可拿出来给你看。我又想起故事来了,从前上海各个高等大学,我全去讲过的,从交通大学讲到复旦大学,后来医科大学也去讲的。有一次我正在讲,忽然下面递上来一张纸条,因为那个时代是八十年代,气功流行,所以纸条上说“老师,请你露一手。”你叫我给你露一手,你算老几啊?年轻人太傲慢了啊。我朝下面笑笑,“你把我当猴子,叫我表演,你来卖门票?”假如美国请我去表演──当然我没有什么好表演的,假如要我去表演,一张门票五十块美金我也不去的,我是修行人。

行为看得见,易纠正;
心看不见、触不着,最难对治

“最难对治”,心难以对治啊。佛法是治病,什么病就用什么法去对治,治什么病?就是治烦恼病,佛是大医王,法是无上药。最难对治的就是心啊。譬如你们在行动上不如法不正确,这个看得见。那我说话了,“姿势坐坐端正。”你马上坐端正,这都看得见。

众生难度,就难度在一颗心上

但你心里在想什么,我可不知道了。你到底在想什么?一种嘛在想,“我很惭愧,我刚才疏忽了,还要老师提醒我。”这是惭愧心。一种嘛在想,“要求这么高了,有什么了不起的。”那么是傲慢心。还有一种在想,“我看你这个老师也不见得好。”妒忌心。到底你是什么心?我不知道。众生难度,就是难在度一颗心啊,修行最难修的就是修一颗心,成佛也是一颗心,下三恶道也是一颗心,最难对付,因为它没有形状的。

世尊说了四十九年法,就是叫我们修禅定

“世尊四十九年说法,不外为此一事。”世尊说了四十九年法,就是叫我们修禅定,说戒是为禅定作准备的,戒是基础,要以戒生定。说了这么多法,通过我们闻思修,然后在禅定中开发根本智。为什么“不外为此一事”?因为一切的成就都在禅定里,没有定不可能成就。

不赞成释迦佛六年苦行,
难道你是释迦佛的老师?

有些人不赞成释迦佛的六年苦行,我觉得奇怪,他最好去做释迦佛的老师。我们学不到释迦佛这样六年苦行应该惭愧,至少十二头陀行总该修修,圆桌面嘛少吃吃,你想证阿罗汉果嘛吃吃罗汉菜。

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