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定道资粮(13-4)(总第157)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2010.11.3

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


人身难得今已得,
有善根进了佛门,千万不要浪费宝贵的人身

提要:
 ·不听释迦佛的话,证果成道当然没办法
 ·要排除一切不听释迦佛话的邪知邪见、世俗知见
 ·人身难得今已得,有善根进了佛门,千万不要浪费宝贵的人身
 ·希望佛教好起来,先要从我做起
 ·与其发愁,说风凉话,不如脚踏实地地去干
 ·干出成绩,谁都看得见,闲话也就消失了
 ·坏的说出来希望你们不要学;好的说出来供你们学习


不听释迦佛的话,证果成道当然没办法

还有一句话:“现在末法时期啦,修行还有啥个希望啊?你们想证果成道,简直胡说八道了,没有办法的。”你可以相信他,也可以不相信他。为什么相信?他是没有办法的。也可以不相信他,我们就有办法,我们有办法不是出自于我们,是释迦佛有办法,你不听释迦佛话嘛,你当然没办法了。

要排除一切不听释迦佛话的邪知邪见、世俗知见

所以我们这一次发心,目的就是与众不同,有什么与众不同?我们每句话都听释迦佛的话,全部依教奉行,排除一切不听释迦佛、不照释迦佛的话去做的邪知邪见,也包括世俗知见。

人身难得今已得,有善根进了佛门,
千万不要浪费宝贵的人身

佛教传到中国来以后,一直到现在,大家都看到,我也看到,我经常到庙里去的,我经常接触四众弟子,眼睛看到、耳朵也经常听到人家给我反映:“一年年正法的沦亡。”现实是这样。那么我们该怎么办?我们不能灰心丧志啊,我们应该走正法的道路,他们不走正法的路,我们有能力帮助么就帮助,没有能力么咱们也管不着。我们走正法的路,我们希望自己不要浪费自己的人身。人身难得啊!我们今天得到人身,不知道过去世修了多少的善根了。从前释迦佛走路,阿难是侍者,释迦佛跟阿难说:“阿难,你看这只蚂蚁,七尊佛出世了,它还在做蚂蚁。”所以要得到一个人身真不容易啊。

希望佛教好起来,先要从我做起

我们希望自己有成就,我们希望佛教好起来,我们就是一颗菩提心,希望广大的众生都能够得度。该怎么办?其实有一句话很好,“从我做起”。先把自己学学好,修修好。

与其发愁,说风凉话,不如脚踏实地地去干

我经常碰到些小住同学,他们心地也很好,也发心,总是来跟我谈谈。一种谈起来嘛总是心里边有一点伤感,“佛法搞成这个样子,怎么办呢?”很发愁。还有一种嘛给我出主意,“老师,我看你应该这样这样……”。主意嘛特别多,愁嘛特别厉害,他忘了一句话:从我做起。要他来学嘛不来学,要他来修嘛不来修,尽说风凉话。我们是脚踏实地的,我们这个法流从不说空话,就是脚踏实地地干。

干出成绩,谁都看得见,闲话也就消失了

过去的事情我也不想多讲,总是菩萨知道的喽,你们老同学也知道。佛门里边出现这样那样的很不好的现象,大家也不要大惊小怪,因为现在佛弟子素质都很低的。有人告诉我,他不知道在哪个地方,碰到一位女居士,现在当然是很老了,可能年龄也跟我差不多。她说句话:“你们别说傅味琴怎么样怎么样,他一声不吭,在埋头苦干。”我就是这样的人。当然,现在说我闲话的人可能没什么了,为什么道理啊?我干出成绩来啦,谁都看得见啊。

坏的说出来希望你们不要学;
好的说出来供你们学习

所以我介绍你们这两句话,并不是说我这个人怎么了不起,我是老老实实的,我从不傲慢,也从不谦虚,是怎么样就怎么样,我说我好,也说我坏,好坏我都说。坏的希望你们不要学习,好的为什么要说?总要给你们学生学习好榜样啊。哦,别人的好榜样可以学,难到我的好榜样就不能学啦?可是我一说,就有人说闲话:“你看,这个老师这么傲慢,自我标榜。”现在佛门的警察很多啊,(众笑)不管自己专管别人,而且管错的很多。所以我告诉大家:话不要多,埋头苦干,干出一点实事来。

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