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定道资粮(19-2)(总第225)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2011.9.23

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


对世俗的一切要多想想多看看,
全过程看问题,就容易看穿看破

提要:
 ·占了便宜就高兴,被利的钩子钩上了,很容易受骗上当
 ·父母也是在利中高兴的,孩子从小就接受这样的教育
 ·第一步批评,第二步表扬,前面批评教育的作用就没有了
 ·前面赞叹学法好,后面加了一句“修不起来”,就把前面的话冲掉了
 ·财产、地位上受到损失了,就叫衰
 ·对世俗的一切要多想想多看看,全过程看问题,就容易看穿看破


占了便宜就高兴,被利的钩子钩上了,
很容易受骗上当

还有种看起来是小事情,这种风吹起来也很厉害,就是占了人家点便宜,嗬!那个心里高兴啊,不管大便宜小便宜,你就是买东西占了点便宜,回来一直会讲,“我今天去买东西,服务员多找了我50块钱。”高兴啊,跟这个讲跟那个讲。所以利的钩子很厉害的。钩子钩上了,那么现在骗子特别多,那就受骗上当了。为什么会受骗?因为他高兴,他不高兴会受骗吗?受骗上当的人开始都是得到些利益,得到些利益么高兴了,高兴么钩子钩住了。

父母也是在利中高兴的,
孩子从小就接受这样的教育

不要光说别人,回顾一下我们的生活历程,我们自己也是这样。从小接受的教育不太好,因为父母都是在利中高兴的,我们会不受影响吗?譬如说,从前我住在上海,上海从前买东西都要凭票据的,什么肉票、鱼票、糖票、蛋票,什么都要票。小菜场也要票的,一般家里么总是孩子帮忙,妈妈叫孩子去买菜。那个时代人还比较老实一点,不管你是老人小孩,他也不会欺负你,因为接受毛泽东思想教育。

孩子菜买回来了,妈妈一看,菜篮子里边一条很大的鱼,妈妈奇怪,“我们是小户,只能买小鱼,你怎么拿回来一条大鱼呢?”孩子说了:“我趁他们不注意的时候,自己拿的。”妈第一步批评,“哎,你这个孩子怎么可以这样呢?怎么可以随便拿人家东西?”这是好。第二步,再看看这条大鱼啊,她心里也蛮喜欢,竟然拿到了这么大的鱼,得到利了,所以又说话了:“哎,这条鱼倒不错,倒不错。”我们从小长到大就是接受这样的教育。

第一步批评,第二步表扬,
前面批评教育的作用就没有了

为什么人不可能有十全十美?因为我们的爸爸妈妈就不是一个十全十美的人。这是很明显嘛:第一步批评,第二步表扬,那么前面的批评有什么作用呢?真好像现在有些人在佛门里边玩弄的手法,第一步嘛讲两句正法,第二步讲的法,就把前面的作用扫除掉了,那么前面讲的这个正法有什么作用呢?

前面赞叹学法好,后面加了一句“修不起来”,
就把前面的话冲掉了

当然他也加了一点理由喽,比如前面说“八万四千法门都好,他们在修八万四千法门,广学多闻,我们要赞叹。”后面一拐弯:“不过呢,现在是末法时期喽,什么禅宗啊密宗啊,法很高,末法时期众生是修不起来的。”那么后面的话把前面话冲掉了。

财产、地位上受到损失了,就叫衰

我们从小长到大,就是生活在那样的风里。加工资、发奖金,高兴啊。现在骗子很多,骗子骗人家钱,骗到了也很高兴。你买奖票中奖了也高兴。前一时期看看报,美国有一个人中奖了,这个奖是中得大,从中奖开始以后,他家里边一连串的倒霉,倒霉就是衰了。还有的人做生意么开始赚钱,后来赔本。占了人家便宜么开始高兴,后来被人家占了便宜了;开始么去骗人家,后来么被人家骗了。总之财产上地位上受到损失了,就是衰。这个我就不多讲了,你们在人生的过程里,这么长久了,自己想想就明白了。

对世俗的一切要多想想多看看,
全过程看问题,就容易看穿看破

什么叫觉悟?觉悟必须对世俗要看看穿,怎么看穿?要多想想啊,多想想自己的过去,多看看别人的未来,全过程看问题,就容易看破了。世间上一切事情是很容易看破的,为什么看不破呢?因为你不看也不想嘛,就是这么糊里糊涂过日子,快乐来了,高高兴兴,笑笑,痛苦来了掉掉眼泪,哭哭,就这么样过日子,始终是一个糊里糊涂的人。

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