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定道资粮(2-11)(总第25)

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傅味琴 讲于安徽省赵朴初研究会上海办事处 2010.3.11

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义

皈依佛,要发菩提心;皈依法,要深入经藏;
皈依僧,要走在清净的路上,这才叫真正的皈依

提要:
 ·皈依佛是皈依佛的觉悟,皈依法要懂佛法,不懂法不是盲修瞎练吗
 ·皈依佛,要发菩提心;皈依法,要深入经藏;皈依僧,要走在清净的路上,
  这才叫真正的皈依
 ·观三宝境易得加持,我是代你向佛菩萨求加持,假如你们得到利益了,那全
  是佛菩萨的功德
 ·亲人死了,自己病了,夫妻吵架,丈夫赌博、喝酒,在家过的就是这种生活
 ·常观三宝功德,能生起信心,容易得加持

皈依佛是皈依佛的觉悟,皈依法要懂佛法,
不懂法不是盲修瞎练吗

皈依佛是皈依佛的觉悟,“佛”翻译成汉文就是觉悟者。你不听法,你觉悟怎么提高?

你没有法,不是盲修瞎练吗?先要有正确的理论,才能有正确的实践,哪有不懂法的修行人?不懂佛法,你按照什么修行?除非是外道,他不懂佛法,可是满口“修炼”。很多年前我在上海去探望一位法师,他跟我说:“今天上午来了个年轻人,开口修炼,闭口修炼,我问他:你是修沙发还是修皮鞋?”

皈依佛,要发菩提心;皈依法,要深入经藏;
皈依僧,要走在清净的路上,这才叫真正的皈依

皈依法了,就要深入经藏,智慧如海。皈依佛了,要“体解大道,发无上心”,要发菩提心,要走在菩提大道上,这才叫真正的皈依。

皈依僧呢?“僧”的解说就是佛弟子清净的修行团体,居士也是佛弟子,居士修行走在清净的道路上,也是僧团的一份子,这是从广义上来讲。可是佛教传到中国来,一般习惯都称出家人为僧。僧团是清净的团体,所有佛弟子都要做到清净。如果没有清净的体,这个僧怎么建立?所以不管出家弟子、在家弟子,都要走清净的道路。以什么为标准?以戒为标准,居士当然是以五戒为标准。

观三宝境易得加持,我是代你向佛菩萨求加持,
假如你们得到利益了,那全是佛菩萨的功德

第三点,观三宝境易得加持。我们经常说求加持,民间一般称求保佑。现在是末法时期,寺院里听不到法,居士也不求法了,专门去烧香、磕头、求保佑。我这儿来求加持的小纸条、照片很多啊,我只好诵完经再给他们回向。其实我自己修行都没修好,我是代你向佛菩萨求加持,假如你们得到利益了,那全是佛菩萨的功德。

亲人死了,自己病了,夫妻吵架,
丈夫赌博、喝酒,在家过的就是这种生活

都求什么加持?亲人死了,求加持希望他往生善趣;自己生病了,求加持快快好;怀孕了,求加持生个男孩;儿子娶媳妇了,求加持,希望他们夫妻和好;自己心里苦恼,求加持,希望丈夫不要跟外面女人来往;希望孩子不要赌博;丈夫喝酒了,希望他不要变酒鬼。看看也蛮有趣,你们在家过的就是这种生活。所以有人说:“老师,你写了本《人生八苦》,我看人生何止八苦啊?”

常观三宝功德,能生起信心,容易得加持

你们要想得到三宝的加持,要常观三宝的功德。譬如你常到寺院里,眼睛观观释迦佛的庄严、慈悲相,心里经常观释迦佛的功德:智慧圆满、彻底觉悟、大慈大悲,就容易对释迦佛生起信心,就容易得加持。

还有你捧起经书的时候,要有恭敬心,即使还没念,你已经有对法宝恭敬的功德了。你们来听法、能照法去修行,更得加持,因为你对法极其恭敬,对三宝最恭敬的就是能依教奉行。你对释迦佛、对佛法这么亲近、这么恭敬,你就容易得佛菩萨的加持;你对善知识非常恭敬,不傲慢,你就容易得善知识的加持。

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