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定道资粮(6-6)(总第59)

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傅味琴讲于上海碧云净寺 2010.6.28

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


到了老年了,还不修行,去抱孙子干嘛?

提要:
 ·中国的佛教里如果有了道教,就不成为佛教了
 ·我是佛教,不要来跟我讲道教
 ·老年人修行要注意身体,要适当地休息
 ·有人去助念,被助念的人没死,她倒死掉了
 ·到了老年了,还不修行,去抱孙子干嘛?
 ·为了自己上大学,把想修行的爸爸拖回去为她工作赚钱,
  佛教的家庭竟然出了这么自私的子女


中国的佛教里如果有了道教,就不成为佛教了

我现在对道教讲得比较少,也可以讲几句给你们听听。我们在福鼎的时候,办了一个女众专修部。有一次来了一个道姑,因为我们有个学生的母亲在四川,托她带一些东西给女儿,坐下来就谈了。事后她们告诉我,谈不投机。她是什么观点?“中国的佛教里必须要有道教,没有道教就不成为中国的佛教。”我就说话了,“中国的佛教里如果有了道教,就不成为佛教。”

我是佛教,不要来跟我讲道教

还有一次,我讲法讲得很累,我从七十二岁开始高血压,到现在天天吃药,没有中断过,都是因为太累太疲劳了造成的。我讲法完了,刚想回寮房休息,楼梯口一个外地来的人等着我,“傅老师,你讲法的时候,总是叫我们不要学道教。道教也很好啊,可能你傅老师不了解道教,我来讲一点给你听听。”我就不客气了,就说:“我是佛教,你不要来跟我讲道教!”作为一个佛弟子,不听佛法,来讲道教,对得起释迦佛吗?

所以悲观、失望、操心、担忧都是没用的,赶快投入到释迦佛的教育事业里去,好好学佛法,将来弘扬佛法净化人心。

第四组有个问题。

问3:请师开示老年人应该怎样修行?

老年人修行要注意身体,要适当地休息

你喜欢怎么修就怎么修,你欢喜念佛嘛就念佛,你喜欢诵经嘛就诵经,你喜欢修禅定嘛就修禅定。我要告诉你们,老年人修行要注意身体,要适当地休息。你身体搞坏了你也修不长啦。

有人去助念,被助念的人没死,她倒死掉了

你们念佛很好,要注意休息,别弄到后来高血压、中风,还要马上去抢救。我们在福鼎的时候,福鼎有个风气,受八关斋戒这一天,规定受八戒的人都要留下来,二十四小时念佛。庙里的方丈吓坏啦,连忙给他们另外房间里铺好床,劝他们,“你们实在要睡嘛,去睡睡吧。”当然要吓坏啦,万一人死在庙里咋办啊?

听说现在大家都喜欢帮助临终的人助念,这个临终的人呢?今天不走,明天不走,好几天都没走,他们嘛天天去助念,结果这个快要命终的人倒还活着,而助念的人当中有一个死掉了。

到了老年了,还不修行,去抱孙子干嘛?

以后你的孩子生了孙子,或者外孙女了,他们假如说,“妈,这是你的孙子,你照顾照顾哦,你来抱抱孙子。”我建议你回答他,“孩子,我从小把你抱到大,现在妈走不动了,你是不是来抱抱妈?”父母对子女宠爱是好事还是坏事啊?完全败坏了子女的品德。到了老年了,你还不修行,忙着去抱孙子干嘛?

为了自己上大学,把想修行的爸爸拖回去为她工作赚钱,
佛教的家庭竟然出了这么自私的子女

有些人还怪了,儿子、媳妇都有工作,女儿也已经念大学了,他想留个几年时间,到我这儿修行几年,安度晚年。忽然我收到他女儿一封信,信上叫我劝劝她爸爸,她说:“我们全家是信佛的,我也是信佛的,我现在大学已经念到三年级,再读一年就毕业了。可是我爸呢?退休以后又做了几年工作,可是他现在他要修行了,不工作了。你劝劝我爸,因为他应负的责任还没有了,是不是再回去工作,不要放弃维持我的学费。”

你看看,一个佛教的家庭竟然出了这样的子女!而且开口说:我也是信佛的。你既然念到大学三年级,你就让爸留点时间安度晚年吧,你自己可以去勤工俭学嘛。佛教的家庭里竟然出现自私的儿女,就怪你们自己啊。做父母的只知道照顾孩子,慈爱得不得了,那么孩子长大个个自私。这些孩子长大了以后,最多对爸妈还是有感情的,可是对广大的众生没感情,对整个佛教事业没有感情,你说渺小不渺小?

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