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定道资粮(8-5)(总第89)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2010.7.1

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


净土法门要修观,不修观出不了智慧,
找不到西方也找不到极乐世界

提要:
 ·这世不改掉坏脾气、坏思想,还会等流到下一世
 ·佛从未说过“只要念就能往生”,就算十念往生,每一念都要一心不乱
 ·净土宗初祖的观点也是要发菩提心、深入经藏、修戒定慧,
  可是后面的人却给改掉了
 ·佛号不能代替佛法,没有佛法,能转变你的愚痴颠倒、能止住妄念吗?
 ·净土法门要修观,不修观出不了智慧,找不到西方也找不到极乐世界
 ·中国的西方却是美国的东方
 ·离开了太阳、月亮,还到哪里找西方?


这世不改掉坏脾气、坏思想,还会等流到下一世

我们今世如果不断的在八识田中加入好的种子,这些好的种子不但能使你今世得到利益,死后还可以等流到下一辈子去。如果你今世不修行,脾气坏、思想坏、行动坏,前辈子已经够坏了,这一辈子坏上加坏,这个坏习气,等你死了又流到下一辈子去。因果是丝毫不差的。我们人生究竟走哪一条路,自己好好考虑。我们不要再培养自己的恶业了,我们应该要在生活中修行。

佛从未说过“只要念就能往生”,
就算十念往生,每一念都要一心不乱

“三途六道,流转何所,毫无把握”,一点把握都没有。有些人可能认为我说得太过分了,“傅老师说得也对,可是跟我们这个情况不恰当”,那你是什么情况呢?“我们死了嘛往生极乐世界啊。”你有把握吗?说“只要念就能往生。”佛没有说过这个话,这是人说的话。哪怕你说十念往生,还要每一念都要一心不乱。

净土宗初祖的观点也是要发菩提心、深入经藏、修戒定慧,
可是后面的人却给改掉了

你们修净土宗很好,我是极力赞叹,希望你们跟初袓学,因为净土宗就是从初祖开始的,后面一代一代的人,包括二祖三祖四祖五祖,慢慢都把初祖的做法改掉了。初祖的观点完全跟佛法的观点一样:要发菩提心,要深入经藏,法门无量誓愿学,特别要修戒定慧。初祖念佛是心念,现在都是口念,这是从二祖开始改的。

佛号不能代替佛法,没有佛法,
能转变你的愚痴颠倒、能止住妄念吗?

从前我听到这么句话,有人说“毛主席一句话能顶一万句。”后来毛泽东自己讲:“一句就是一句,哪能顶一万句!”佛号不能代替佛法,没有佛法,能转变你的愚痴吗?能转变你的颠倒吗?虽然你念佛本身是不颠倒,你不见得不生活啊,生活时间占了你时间的极大部分,你自己颠倒没有正念,临终怎么往生?你烦恼这么重,怎么会不打妄想?

净土法门要修观,不修观出不了智慧,
找不到西方也找不到极乐世界

而且按照佛教的规定,必须要止观双运,六字洪名能把妄念都止住,使你一心不乱,那是止。为什么不修观呢?

修净土法门要修观的,我年轻时候就知道,净土宗三本功课,《佛说阿弥陀经》,叫你执持名号一心不乱,另一本《佛说无量寿经》,还有一本《佛说观无量寿佛经》,没有观,你出不了智慧的,没有智慧,你知道西方在哪里吗?你知道极乐世界在哪里吗?

中国的西方却是美国的东方

佛开始跟你说西方,这是开头呀,这是给幼儿园小朋友听的话呀,慢慢到小学,佛的话就不同啦,到中学,佛的话又不同啦,最后告诉你“没有西方”。你大吃一惊,说“这个老师胡说八道,太阳下去的地方就是西方,怎么说没有西方?”那么中国地区太阳下去了,美国的太阳又上来了,结果么美国人想往生极乐世界去西方,美国人往这边去,中国人往那边去,整个地球在转的,多少要懂得点科学吧。

离开了太阳、月亮,还到哪里找西方?

而且你真的将来要往生极乐世界,你往西方走,你离开了太阳月亮,你哪儿找西方啊?一个世界只有一个太阳、月亮,极乐世界要过十万亿佛土啊。今天这些就不讲了,以后有机会我再来给你们讲“念佛咋念念,西方咋去去”。这些我也是喜欢讲,因为我年轻时候曾经发过一个愿,我到了晚年我就要弘扬净土。净土法门是非常好的,全被现代人搞得乱七八糟。一切都要根据佛经讲话呀,离经一字就是魔说啊。

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