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定学开导 (16-7)(总第109)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.10


 事物的属性仍会变,
事物的本性是空,空不会变

提要:
 ·事物有成住坏空,这个规律不会改变,所以人决定要死亡
 ·现代人通过手术,男变女,女变男,可是性还是没有改变
 ·众生皆有佛性,佛性不会变,所以众生决定成佛
 ·事物的属性仍会变,事物的本性是空,空不会变
 ·事物以空为实体,要恢复事物的本来面目,平等才是宇宙的真理

事物有成住坏空,这个规律不会改变,所以人决定要死亡

再比如,事物都有形成的时候,叫成;有存在的时候,住;有变化的时候,坏;有消失的时候,空,这个规律不会改变,事物的性就是成住坏空,所以人决定要死亡。咱们在母胎里叫成;咱们今天活着,叫住;天天变老,叫坏;死了以后,皮肉烂光,骨头在泥土里也变成了泥土,全分散了,叫空。

现代人通过手术,男变女,女变男,可是性还是没有改变

《摩诃止观》里有个解说,“如是性有三个意义,第一不变,第二,种类分别的意义”,种类分别,即各有各的性,如风是动性,这是不会改变的,因为动才成风,空气不动也不成为风。火是暖性,靠近火总是会感到暖洋洋。地是硬性,所以能盖起高楼大厦。水是湿性,水是潮湿的。根据分别的类型,各有各的性。女人是女性,男人是男性,不能改变,一直到你老死,要到中有身去投胎,还要看你是投男胎还是女胎。现在科学,男的可以变女的,女的可以变男的,那是动手术,多余的割掉,少一点补上,(众笑)是假的啦,性还是没有改变,通过手术女的变男的,也还是娘娘腔。

众生皆有佛性,佛性不会变,所以众生决定成佛

第三个意义,“是实性之义”,是事物真实性,不是假的,因为它不会改变。“乃佛性之异名”,众生皆有佛性,佛性不会变,所以众生决定成佛。

事物的属性仍会变,事物的本性是空,空不会变

“如”就是“一切万物真实不变之本性”,这个意思同前面说的“性”差不多,“因一切法虽有各个不同之属性,如地有坚性,水有湿性,然之个别之属性并非实有,而一一皆以空为实性,空为实体,故称实性为如”,“如”跟“性”又有不同点,如是最高层的性,所以佛称如来,有个如字。“一切法虽有各个分别性”,地是硬性,水是湿性,火是暖性,风是动性,这是根据地水火风的分类来说的。但是要知道,这些仅仅属于它本性的附属。

本性是什么?本性是空。所以修行最大的成就是在空里成就,证了空性,才能证到宇宙人生的本来面目。

什么都是空,钢铁硬邦邦的,所以硬是钢铁的性,可是钢铁的本性还是空,钢铁投到炼钢炉里去,放出来都是钢水,钢水是液体,所以硬性还不是它的本性。有一天我看见两个工人抬着钢筋走在马路上,钢筋变弯了,可见得钢的硬性也会变的。有种病叫软骨病,硬骨头也会变软的。

再比如冷水,摸上去很冷,可是到了冬天,自来水一开,你觉得,怎么冷水带一点暖呢?北极冰做的房子,却非常暖和。风是动性,如果风的动性不变的话,风吹进来了,你把窗户一关,吹进来的风怎么没了?因为风不动,成了空气。水是湿性,水结成了冰怎么硬邦邦的?所以空才是事物的本性。

事物以空为实体,要恢复事物的本来面目,
平等才是宇宙的真理

“以空为实体,故称实性为如”,如就是实性的意思,也是“实相的异名”,是实相的另一个名字。“诸法虽各各有差别,从理上则平等无异,亦称为如”,各种法都有差别,比如有高、有低、有多、有少、有男、有女,都有差别,可是在理上,都是平等的。我们为什么主张男女平等?这是朝真理的方向去发展,来恢复事物的本来面目,平等才是宇宙的真理,这是我们修行人说修行话。世俗人也讲男女平等,互相尊重是件好事,你不欺负我,我也不欺负你,这种认识没有我们佛门的认识高。

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