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定学开导 (18-1)(总第118)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.15


 不学佛法,不修禅定,不持戒,
即使能吃斋,算什么修行人

提要:
 ·山好、水好、空气好,这里让我们恢复了童年时代
 ·赞佛赞法,更要赞僧
 ·比丘僧的功德不可思议,假的可不是宝
 ·不学佛法,不修禅定,不持戒,即使能吃斋,算什么修行人

 山好、水好、空气好,
这里让我们恢复了童年时代

今年崇教寺暑期禅修,由我给大家讲定学,由辅导老师教你们修各种观、讲解相关的理论和法义。今天是第五周的第一天,我们讲的内容在逐步深入。有的同学从开头一直学下来,还打算继续学下去,这样就有连贯性。有些同学想回去的也不大想走了,还有的同学发心要常住了,这些都给我们很大的鼓舞。

苏州华医生到这后说,“你们这儿是神仙住的地方。”在懂古代养生保健、对生命健康有充分知识的人看来,现在大城市的水泥房子对健康很不利,古代建筑的木头、泥土房屋冬暖夏凉,倒是非常适合健康。

这儿海拔八百米,老医生认为这是最最养人的地方,空气最好,我们这几个山头全是树林,用的全是矿泉水。大城市来的人很吃惊,这么宝贵的矿泉水你们都用来洗碗、洗脸、洗澡!这儿山好、水好、空气好,再加上人好,响起雷来,雷声隆隆,惊醒人间的迷茫。天好的时候,天上出彩霞,地上开红花──咱们满地的年轻人,那不是大地开红花吗?有人说到了我们这儿,好像又恢复了童年时代,那好啊,返老还童了嘛。

赞佛赞法,更要赞僧

每天都有新同学来,以前讲的内容可以安排他们补听,在家同学可以去看菩提心网站。

我们法流很重视赞叹三宝功德。一般都喜欢赞叹佛、赞叹法,赞叹僧的不多,即使有,许多也赞叹得不像样,因为他们不懂法,是非好坏分不清楚,也有把假和尚当真和尚赞叹,所以就要特别讲一讲僧宝的功德。

比丘僧的功德不可思议,假的可不是宝

我一向对比丘非常恭敬,因为我师父就是比丘。好比有些人看不起妇女,女同志就说,“你娘也是女的”,意思就是你看不起女同志,就看不起娘。这句话有道理,何况一切众生都是未来佛,都要恭敬。

真要讲得细致一点,虽然每个人的妈都是女的,但是女的也有好有坏,也有觉悟高觉悟低,也有清净不清净,不能因为一句“你的娘也是女的”,你娘很好,那么所有女的都很好,那不是有智慧的人说的话。佛法讲究凡事要通过细细观察来辩证。

同样道理,是不是僧宝也要依法辨别。现在假和尚都说“我是僧宝”,你指出他不对,他会说你背罪过。僧宝功德大,佛赞叹比丘僧功德不可思议,我们应该恭敬赞叹僧宝,可假和尚不是僧宝啊。

不学佛法,不修禅定,不持戒,即使能吃斋,算什么修行人

几个月前有个居士告诉我,有一天他看到一个出家人买酒,就提醒他,“你出家人怎么能喝酒啊?”这和尚就训了他一句,“你没吃几天斋,就来说我。”可见现在的观念:吃斋就是修行,不学佛法、不修禅定、不持戒,只要吃吃斋,就算是修行人。那么不懂法,吃饱了睡觉、打牌搓麻将、看电视、跳舞、喝酒,这些算什么修行?

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