www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
   上一页               下一页
 
首页 > 佛学禅定 > 定学开导

定学开导(20-2)(总第128)

────────────────────────

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.17


 为求自身解脱、帮助众生解脱,
我们要掀起正法的巨浪

提要:
 ·我们不愿为名利而青云直上,人天乘就是以名利为快乐幸福的
 ·为求自身解脱、帮助众生解脱,我们要掀起正法的巨浪
 ·戒清净、能断烦恼了生死才是圣种
 ·能修头陀行,是僧宝的功德
 ·头陀行是佛赞叹的苦行,戒净是戒,圣种是定,头陀行能断欲,是慧
 ·没有慧德,戒也保不住,没有智慧,必然会产生邪知邪见

我们不愿为名利而青云直上,
人天乘就是以名利为快乐幸福的

如果你真的有为全人类谋幸福这样一颗善心,最最重要的是弘扬佛陀的正法,因为佛陀正法里没有漏洞,只有佛陀的智慧悲心才是圆满。面对正法衰落的现状,作为一个有觉悟的佛弟子,你该怎么办?你们这几天,天天在唱充满理想、非常雄壮的歌,歌词里说,“我们不愿为名利而青云直上”,人天乘就是以名和利为快乐和幸福的。

为求自身解脱、帮助众生解脱,
我们要掀起正法的巨浪

我们这里是清净的道场,我们弘扬的是清净的正法,我们不追求名和利,我们追求的是自身解脱,帮助一切众生解脱,为了正法久住,我们宁愿拼搏在消灭烦恼的疆场,要掀起正法久住的巨浪。这么多年都在人世间追求名和利的人,今天进了佛门,听到正法,衷心希望能醒一醒。佛教佛教,要根据佛的教导来弘扬。

戒清净、能断烦恼了生死才是圣种

“戒净圣种杜多行”,戒净,戒律清净。圣种,圣人种性。什么叫圣人?能够出离生死轮回,断尽烦恼到彼岸的就是圣人。我们虽然没有达到这个境界,可是我们今天有这样的觉悟,也可以称为圣种。我是二十二岁进的佛门,那时出家人的思想,总是说“出家是为了断烦恼了生死。”今天这句话好像很难听到了,不想断烦恼这是圣人的种性吗?

以前我们接到一个电话,她想来我们这儿学习,先打听一下,“你们有没有教唱唸,我是专门来学唱唸的。”我们说我们没有唱唸,“哦,那我就不来了。”唱唸能断烦恼能了生死吗?今天有很多出家人,且不说假和尚,假和尚是佛门的败类,这就不谈了。有许多出家人出了家,为什么要出家都搞不清楚。

能修头陀行,是僧宝的功德

要具足僧宝的功德,还要修头陀行,头陀行就是苦行。不知道从什么朝代开始刮起一股风,说释迦佛反对苦行,所以头陀行大家都不提了。

还出了一件好笑的事情,在能海上师的年代,有人还提头陀行,可是头陀行是什么,他不知道。一次,能海上师讲经时,来了一个出家人,出家人应该剃除须发,不能留头发,也不能留胡须,至于《水浒传》里的鲁智深有胡须,这个咱们就不谈了,因为他手拿大刀,经常杀人的。可是这个来听经的出家人头上拖了一点头发。讲完经,能海上师问他:“你出家了,头上为什么要拖一点头发?”他说:“我在修头陀行,所以要拖一点头发。”完全搞错了!佛弟子不学法,这样的无知,真使人哭笑不得。

头陀行是佛赞叹的苦行,戒净是戒,
圣种是定,头陀行能断欲,是慧

释迦佛反对的是外道的苦行,释迦佛赞叹的是十二头陀行的苦行,这是佛教的苦行,能做得起来就是僧宝的功德。

戒净是戒,圣种是定,修十二头陀行,就能断除自己的欲望,这是慧。为什么说圣种是定?圣人是了脱生死到彼岸,你不修禅定,你能断尽烦恼,了脱生死吗?

没有慧德,戒也保不住,
没有智慧,必然会产生邪知邪见

“成就三德三慧体”,三德,戒德定德我们已经讲过了,昨天讲了慧德。慧德很重要,没有佛法的智慧,你哪来修行的觉悟?没有智慧没有觉悟,你戒也保不住。你没有智慧没有正知正见,必然会产生邪知邪见,这种邪知邪见我们听得多了,比如“时代不同了,用不着持戒了”,“持戒会给我们生活带来不方便”,真叫歪理十八条。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文