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定学开导 (20-5)(总第131)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.17


 佛的智慧不是让你充分
享受欲望,而是叫你离欲

提要:
 ·很多人结婚,并非有所追求,糊里糊涂的就随着老风俗这么做
 ·结婚的兴趣就好比旅游,森林里如有老虎,你敢去玩吗?
 ·这个脸,多看也厌了,换个不男不女的,你也不会要
 ·迷于婚姻的人,竟然求我加持,真是找错门了
 ·佛的智慧不是让你充分享受欲望,而是叫你离欲

很多人结婚,并非有所追求,
糊里糊涂的就随着老风俗这么做

我年轻时爱好文学,受外国文艺小说影响太深,外国文艺小说都是描写男女情爱。可是我只知道男女情爱好像挺快乐,我没有什么追求。但我怎么会结婚?糊里糊涂结婚的,好像这是人世间的传统。

有很多佛教青年都是糊里糊涂结婚的,从前有个居士家一个儿子,娶了个媳妇挺漂亮的,两家都是信佛的。一年后男的死了,死的这一天刚好就是他们结婚的这一天。

我常去他们家,给他们讲讲法,有一天我问这个女的,“你当初是怎么结婚的?”她说:“我也是糊里糊涂结婚的。两家的大人都信佛,做了个介绍。后来又给我口袋里塞了一张纸条,说你们好了几个月,可以结婚了。他们安排我结婚,我就结婚了。”很多年轻人都是这样结婚的,好像这是一个老风俗,做人就是这么做,好像结婚充满着幸福神秘感。至于结婚是什么?就不明白了。

结婚的兴趣就好比旅游,
森林里如有老虎,你敢去玩吗?

打个比方,结婚的快乐和兴趣好比是旅游,人为什么要旅游?因为生活太枯燥,想找一点新鲜的刺激,来刺激刺激枯燥的生活。看起来好像是一个办法,真能给你幸福吗?吸毒的人就是因为心灵空虚、生活枯燥而吸了毒,吸毒是有快乐,能给你幸福吗?有些人旅游了一个城市,还要游两个三个城市,乃至全国旅游,有钱的世界旅游,他们有道理啊:各有各的特色,北京有故宫,杭州有西湖。

我也旅游过,我姨妈在北京,年轻时我陪着妈去游故宫,游颐和园,头一次兴致勃勃,新鲜啊。等我第二次到北京,再叫我到故宫颐和园,没兴趣了,看来看去就是这些东西,这有什么好看的?说“老师,那你到别的城市去。”也没兴趣,看穿了,无非是房子、人、汽车,所谓风景,无非是有山有水,还有什么?说“这个地方不同,别的地方老虎关在笼里,这里老虎都放出来,叫森林公园。”真叫你到森林里去看老虎,我看你也不敢去。

这个脸,多看也厌了,
换个不男不女的,你也不会要

结婚就是这么回事,还搞第二次干什么?说“女的各有不同,这个脸长的那个脸圆的,这个怎么怎么样。”说来说去还是女的。“那么我给你介绍一个,跟女的完全不同,是女的又不是女的,半男半女。”不要!(众笑)是不是你们精神太枯燥太无聊了。婚姻介绍所是要赚你的钱,所以开婚姻介绍所。

迷于婚姻的人,竟然求我加持,真是找错门了

有些人对婚姻迷到什么程度?从前我在别的地方碰到过,她跟旁人说,“我要跟傅老师个别谈。”那么吞吞吐吐:“老师!我实在难说出口。我年龄这么大了,总有点需要吧?”最后讲出来,要我给她加持,加持她能找到男朋友。哦!叫我加持你迷茫?加持你生死流转?我真是哭笑不得,你找错门了!

佛的智慧不是让你充分享受欲望,而是叫你离欲

这几个新同学发心,那是极其殊胜,他们都没有受婚姻的迷惑。所以今天早晨我跟他们见见面。他们为什么会这么样发心,因为他们有慧根啊。这个慧不是世间上的小聪明,学佛法就要学佛陀的智慧。

世间上人为什么对佛法感兴趣?因为佛法非常殊胜,稍微拿到一点,就能得到好处。得到好处了,所以他经常来抓好处,什么好处?“我要办企业,我到佛法里拿点智慧,让我成亿万富翁、世界首富。”“我现在还没有成家,我希望很多男的女的喜欢我,我要提高修养,讲究威仪,培养仪表风度,要讲点有智慧的话,那多吸引人啊!”你在佛法里拿好处,拿到了,去谋求五子登科,这就离谱了!佛法的智慧是让你离苦得乐,不要掉在地狱里了,佛讲过,“人间妙五欲,地狱五条根”,佛的智慧不是让你充分享受欲望,而是叫你离欲。

我这几天连续给你们讲法,我是发大欢喜心,我梦到清定上师,他肯定也对我发欢喜心,你们也发欢喜心,所以我今天要给你们讲的法层次是很高的。

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