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定学开导(22-4)(总第142)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.20


退了出离心、菩提心,就叫愚,世俗尘垢
尚未扫干净,仍要回进去,这是愚人干的事

提要:
 ·道品里的慧,是一种智慧的选择
 ·连世俗都放不下,有留恋,你肯到彼岸吗?
 ·“凡心不死,道心不生”,想用世俗方法报恩的白素贞连师父的话也不听了
 ·退心回去的人,不是做人老婆,就是做人老公,道心退了,法身慧命也就
  完蛋了
 ·退了出离心、菩提心,就叫愚,世俗尘垢尚未扫干净,仍要回进去,这是
  愚人干的事
 ·不是我讲的法要求太高了,这仅仅是中等,好比矮子总说别人高,却不说
  自己矮
 ·探亲回来的同学,常会把世俗的臭气带回佛门,世俗里的粗人,喝酒玩乐,
  究竟有多少价值

道品里的慧,是一种智慧的选择

这个慧根慧力是道品里的慧,是我们修道的工具。修行就要先把这条通往彼岸的路修好,对于我们发大乘心的人,这条路不光是通往彼岸,而且还是菩提大道,一直能成佛。

连世俗都放不下,有留恋,你肯到彼岸吗?

说得具体一点,慧根慧力的慧,就是出离心菩提心。你连世俗都放不下,对世俗留恋,不肯出离,你肯到彼岸吗?从前能海上师在四川讲经时说过,四川有个老居士念佛功深,临命终时看见阿弥陀佛来接引,他却向阿弥陀佛告假,因为他有留恋。

“凡心不死,道心不生”,想用世俗
方法报恩的白素贞连师父的话也不听了

老话说,“凡心不死,道心不生”,凡心不死对你有什么好处?黎山老母三劝白素贞,白素贞不听她的,连师父的话都不听了,因为凡心起来了。她有理由:“我要报恩”,因为从前许仙救过她的命。这个理由听起来好像挺光明正大,假如许仙掉在海里,你也去救他,那是报恩,怎么去给他做老婆,哪有这种报恩的?偏偏现在世俗里用这种方式报恩的人多得很,自己想要一个老公,凡心一起来,师父的话都不听了。

退心回去的人,不是做人老婆,就是做人老公,
道心退了,法身慧命也就完蛋了

我的学生中途离开我回家的人有多少啊,当初我每个人都劝过,连老师的话也不听,偏要回去,干嘛?不是做人家老婆么就是做人家老公,就这么回事情。实在留不住也没有办法,佛也有度不了的众生,何况我这个老师呢?其实我心里明白:你凡心起来了,道心退掉了,你的法身慧命完蛋了。

退了出离心、菩提心,就叫愚,世俗尘垢
尚未扫干净,仍要回进去,这是愚人干的事

所以你有出离心、菩提心,就叫慧,你起了凡心,出离心、菩提心退掉了,就叫愚。整个世俗环境都是过世俗生活,而修行环境,整个都在修行。要想修得好,修行环境必须做到清净。你从世俗环境里来,把世俗的灰尘也带进来了,进了佛门就要扫扫干净。这些人,世俗尘垢尚未扫干净,仍要回进去,这是愚人干的事。

不是我讲的法要求太高了,这仅仅是中等,
好比矮子总说别人高,却不说自己矮

你们这两天听我讲法,可能有个感觉:要求太高了,实在说要求并不高,只能算中等,我讲的是慧根慧力,这是四谛法中的道品,可不是讲下士法,也不算上士法,叫中士法,那不是中等吗?

有许多老居士年纪老了,修了一辈子,还停留在,求菩萨保佑我发财、子孙满堂,惭愧不惭愧啊?矮子看见高的,只会说你怎么这么高?从来不说自己怎么这么矮。

探亲回来的同学,常会把世俗的臭气带回佛门,
世俗里的粗人,喝酒玩乐,究竟有多少价值

你们常住同学有探亲假,即使没有回去探亲,你们拿了探亲假,到世俗去转一圈,我心里怦怦跳。你回去就等于在粪缸里转一转,一回来,满身臭气。我可麻烦了,还得给你洗澡,只好在讲法的时候叫你们提高警惕,别受影响了。

讲讲我亲身碰到的两件事情,有一年我在包头讲学,包头的学生一定要请我去吃饭,还把厂里的领导、同事请来,坐了满满一桌。因为我是老师,他们都尊重我,请我上坐。我不喝酒,他们也尊重我,那么说几句尊重的话,“老师啊,你是细人,我们都是粗人。”可真是粗人啊,喝起酒来放纵得不得了,还划拳。一个称为酒司令,什么话都出来了,真是粗得要命,世俗就是这么个环境。

还有一次在内蒙古包头,电视广播局局长亲自来跟我打招呼,“老师,你来回也很辛苦,我看你今年别回家过年了,我派几个人陪你玩。”我想想,不回家也可以,与其叫人陪我,不如到我宁夏表弟那里。表弟知道我是信佛的,给我安排一个安静的房子,让我在里边休息。年初一他的同事来了,边喝酒边做游戏,叫“大西瓜小西瓜”,谁搞错了谁喝酒。我在楼上光听到他们下面“小西瓜大西瓜,哈哈哈……。”(众笑)闹得我头都疼了,逃也没地方逃。这就是世俗的生活,到底有多少价值啊?你们身在其中多少会受影响的。

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