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定学开导(23-1)(总第145)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.21


戒定慧是出离法,追求名利是贪欲,
男女情爱是生死根源

提要:
 ·力是从根产生的,如果根动摇了,这个力也不会产生
 ·不保护好慧根,会导致修行路上变质、退心
 ·世间智慧无非是教人怎样发财、谈恋爱,而真能解决人生苦恼的智慧却找
  不到
 ·追求名利的人,结果往往是想自杀
 ·业障来了,总有因缘会促使你走上这条受苦的路
 ·有人得到了佛法的智慧,却想利用这个智慧去抓名利与爱情,岂不颠倒了
 ·戒定慧是出离法,追求名利是贪欲,男女情爱是生死根源

能海上师说:“不可屈伏名为力,力者根之力也。”

力是从根产生的,如果根动摇了,
这个力也不会产生

今天继续讲慧力,能海上师说“不可屈伏名为力,力者根之力也。”力是从根产生的,如果根动摇了,这个力也不会产生。

不保护好慧根,会导致修行路上变质、退心

我们今天讲的是慧力,当然是从慧根产生的。很多人进了佛门以后想修行,却没有保护好自己的慧根,那当然出生不了慧力,一步步衰退下去,最后衰败得修行路上一步都走不了,导致修行人变质,退心,这是很可惜的。

世间智慧无非是教人怎样发财、谈恋爱,
而真能解决人生苦恼的智慧却找不到

世间上也讲智慧,佛门也讲智慧,这两种慧可不同,世间上是要你抓名抓利,你抓到了名利,就说你有“智慧”。世间上这本书那本书,无非是教你怎么发财、怎么谈恋爱。可是人们生活中会遇到很多苦恼,而真正能解决人生苦恼的书,却找不到。

追求名利的人,结果往往是想自杀

想起我头一次到深圳开禅定班,来了很多的年轻人,有人告诉我,“老师,你来了就救了我们。你没来以前,我们两个好朋友准备一起自杀,经常讨论用什么方法自杀,痛苦少点。”社会上的书都是给你追求名利和爱情的世间智慧,可是当你追求到最后,痛苦地想自杀了,却找不到解救的方法。

业障来了,总有因缘会促使你走上这条受苦的路

所以你们对世俗上的名利爱情看看穿,这种苦报说不一定哪天会轮到你的头上,算命都算不准的,就看你福气喽。死在车祸里的人不知有多少,谁不是想“不一定轮着我”,如果都像想得这么好,一个车祸的也没有了。要看你的福气和业障,业力来的时候,总有因缘促使你走上这条受苦的路。

有人得到了佛法的智慧,却想利用
这个智慧去抓名利与爱情,岂不颠倒了

今天我们讲的慧根慧力,这是佛陀的智慧,这个智慧是叫我们离开名利、离开情爱的追求。佛到娑婆世界成佛度众生,说法四十九年,没有一本经叫《保你发财当老板经》,所以得到了佛法智慧,不用在看穿情爱、放下名利,却想利用这个智慧去抓名利、抓情爱,岂不是颠倒了?佛门最反对就是名利和男女,五欲就是以这两个东西为首,古来有修养道德的人对这两个东西也是极力批判的。

戒定慧是出离法,追求名利是贪欲,
男女情爱是生死根源

今天你们是来学佛的,学佛就是学法,我这里讲的是以戒生定、由定发慧,是讲的出离乘,可不是人天乘,当然你修人天乘能照这么去修更好。出离就是出离烦恼、出离生死,追求名利的人会没有烦恼吗?也只有掉在烦恼里的人才会去追求名利,如果没有贪心、没有欲望,你还会去追求名利吗?男女情爱是生死的根源,佛叫我们出离生死轮回,会主张男女情爱吗?

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