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定学开导(32-3)(总第205)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.7.7


家的解说就是“臭气冲天”

提要:
 ·钱是最臭的东西,凭最臭的东西来傲慢,不光彩吧
 ·“出家修不好,在家修得好”,是人说出来的,佛从未讲过这句话
 ·凭对世俗放得下这个功德,居士就应恭敬出家人
 ·出家人没有私有财产的,私有财产最臭
 ·虽有财产,但不认为是自己的,而是三宝的,是供养一切众生的,这个臭
  就变香了
 ·家的解说就是“臭气冲天”


钱是最臭的东西,凭最臭的东西来傲慢,
不光彩吧

我今天特地要讲一讲,为什么现在很多人对出家人不恭敬?因为居士现在变得很傲慢。有人说,“因为居士口袋里有钱啊。”钱是最臭的东西,你拿一张钞票来闻闻,是香的还是臭的?为什么钞票发臭?因为钞票从不洗的。凭臭的东西来傲慢,不光彩吧。

“出家修不好,在家修得好”,
是人说出来的,佛从未讲过这句话

我看居士傲慢还跟佛门里流行的一句话有关系,说“出家修不好,在家修得好”,那还会恭敬出家人了?一看见出家人,马上想起来:“我修得好,你修不好,你要恭敬我。”你去翻翻所有的经典,佛没有讲这句话呀,这句话是人讲出来的。我们应该跟佛学,而不应该跟人学。你跟人学,人再好,学来学去,只是一个好人;你跟佛学,非但会变好人,还会成菩萨、成佛。

凭对世俗放得下这个功德,
居士就应恭敬出家人

我摆一个事实。出家同学放得下,在家居士放不下。出家同学原来也有家,他全放下了,而居士放得下吗?来小住的同学比一般居士好,总算来崇教寺听听法,这令佛菩萨极为欢喜,哪怕你只来听十天,这十天里你对家也放下了。

那么你说,“我十天放下了,我也是放得下,我跟出家人平等平等。”你还不到家,十天以后你还要回家,出家同学有回家吗?你为什么匆匆忙忙要回家?因为家里还有老太婆啊,我从没有听出家人说过,“我要走了,因为我庙里还有老太婆。”凭放得下,在家居士就应该恭敬出家人。佛门里凭功德,而不是凭什么身份,也不根据你的地位、你的钱。

出家人没有私有财产的,私有财产最臭

一个居士,房子、妻子、车子、儿子,哪样放得下?居士在社会上工作,办厂办事业,家里有房子、车子、妻子、金子,可不可以?可以,因为你是居士。出家人就不许可了,出家人是地地道道的无产阶级,什么都没有,他住的房子是三宝的,即使有的庙有汽车,这个车也是三宝的,不是他的私人财产。天下大公,闻闻味道,香得很;天下为私,闻闻看,臭得很。什么最臭?私有财产最臭。

虽有财产,但不认为是自己的,而是三宝的,
是供养一切众生的,这个臭就变香了

有人要说了,“我们都有私有财产,那不就是说我是个臭人啊?”你也可以变香啊。你虽然有财产,这个财产,你认为不是你的,而是三宝的,是供养一切众生的,那你就香了。那么会不会饿死啊?你给别人吃饭,你会饿死吗?只有叫花子要不到饭会饿死,因为他只向别人要饭,从不给别人吃饭,他不是供养一万个人,他是靠一万个人布施给他,专门求人家,“行行好,行行好。”自己从不行行好的。是供养一万个人的人伟大,还是叫花子伟大?

家的解说就是“臭气冲天”

中国文字很好啊。“家”字怎么写?上面一个宝盖头,就像个房子,下面一个“豕”,就是猪。从前的家就是这样的,现在在边疆的少数民族地方,还看得见这种房子,房子中间是块木板或者是竹片,人睡在上面,下面养猪,猪就是他的私有财产。养了猪,臭气直往上冲,所以家的解说就是“臭气冲天”。

我们应该向出家同学学习,一切都是三宝的,一切都是父母众生的,一切都不认为是我的。这是指放得下放不下。

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