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定学开导(34-5)(总第222)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.7.12


修行人要六根寂静,眼不乱看,身不乱动,
也不要跷起二郎腿

提要:
 ·以财去拉拢关系,搞小团体,就使得整个团体团结不起来了
 ·我们走的是清净道,男女同学之间不可以互相输送感情
 ·同学之间不准送礼,也不准私下结缘
 ·修行人要六根寂静,眼不乱看,身不乱动,也不要跷起二郎腿

以财去拉拢关系,搞小团体,
就使得整个团体团结不起来了

顺便再跟大家打个招呼。你们在外面可能已经听到:“你想到傅老师那里去?他们那里管得严得不得了,你吃得消吗?”一吓么大家都不来了。所以我话两面说,确实是很严,但是区别对待,对新同学从宽,对老同学从严。特别抓两件事情,一件是财,一件是男女问题,这是色。名还是小事情,因为咱们这儿拿不到名的了。

其实财嘛,咱们都是义工,没有工资的,那怎么抓呢?规定同学之间不准借钱,也不能送人家钱,假如这个同学生病,医疗费困难,可以从医疗救济金上去照顾他。如果还不够,你要帮助他,咱们满你愿,但是你不能直接送给他,你可以指出:我这是帮助某某同学看病的,放到医疗补助金里去,由组织从医疗补助金里再发给他,要避免个人之间的感情。

正当的同学感情是可以的,但是在财和色上应该铁面无情,避免拉拢关系,搞小团体,否则整个僧团就要分裂了,变成两个人一群,三个人一帮。我年轻的时候,有的庙里就出了这种情况,这是宁波帮,这是安徽帮,那么帮帮帮,闹起来不得了。

我们走的是清净道,
男女同学之间不可以互相输送感情

第二点更重要,男女同学之间不能私自讲话,如果给纠察看到了,那就不客气了,那是违反纪律,不遵守丛林规矩。咱们是走清净的道路,男女之间谈工作可以。个人跟个人不能讲话,用不着男同学看见女同学:“哎哟,好久不见,你好啊。”要你问什么好啊?她又没有生病。而且一男一女谈工作,时间要极短,如果时间稍长,就要到办公室去谈,而且声音要响,谈话要让大家都听见。

你们在家里是居士,在此地是修行人,两样的。在家里,老婆可以给老公输送感情,熬好了药送过去,“虽然是苦苦的药,里边有浓浓的情啊。”在这里不允许这样,男同学不准安慰女同学,女同学不准安慰男同学,安慰的人多得是了,要你安慰干嘛?瞎起劲。女同学也不准给男同学洗衣服、补袜子。

同学之间不准送礼,也不准私下结缘

同学之间不准送礼,也不准结缘。比如说常住同学家里寄来了一大包巧克力、饼干呀,全部要上交办公室,不准私下送人,要吃全部供众,从办公室统一分配。

我在佛门见得多了,有的地方简直不像样了,黄昏时候两两三三坐在树底下,说么说乘凉,也不知道在说些什么。还有的地方,打起手机打了半天,谁也听不到他讲些什么话,他讲本地话更加听不懂,最后两句,“祝你晚安,拜拜。”气味就不对头嘛。

所以咱们这里确实很严,但是你们来小住的同学别吓得不敢来了,你们这次挺欢喜吧?因为从宽。(众笑)一步一步来啊,看你什么水平,给你提什么要求。

修行人要六根寂静,眼不乱看,身不乱动,
也不要跷起二郎腿

“调伏者,与戒相应,由根调故”,跟戒相应,尤其是出家同学,男众250条戒,女众有348条戒,我听说出家人还有三千威仪、八万细行,真的做到这些要求,这个人就是人天师表了。要六根寂静,眼睛不要东看西看,手不要乱动,不要跷二郎腿,这还不是在戒里,可能是在威仪里吧。纠察不客气的,从前我们初到四川成都昭觉寺,昭觉寺那个时候还是破破烂烂,上海去的居士有的很随便、很傲慢的,纠察不管你是谁,在斋堂里,看见你腿跷起来,马上过去,“把腿放下来。”哪有在庙里跷二郎腿的?要给社会上人做个好榜样。

我们从前在福鼎文教部的时候,经常有别的地方的人到我们这儿,有一次不知道从哪里来了几位女众,在佛堂里坐下来,开头挺好,端端正正,没到五分钟,身子开始动了,东看西看,手也动了,她想做得好,可就是维持不长,只好做点表面文章。这就是没有定力。

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