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 定学开导(3-6)(总第23)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.7.18

诸恶莫作,众善奉行,
自净其意,是诸佛教

提要:
 ·众生流转生死从无明来,众生心房里一片愚痴黑暗,因为他没有智慧,没
  有觉悟
 ·
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教
 ·
诸恶莫作是修解脱道,众善奉行是修菩萨道
 ·
自净其意是修佛道,人心一净化,社会多美好
 ·
释迦佛一再讲,要依靠自己求解脱,十方三世诸佛都是这样讲的
 ·
没有定力,你烦恼能断得尽吗?你心动摇,戒能持得好吗?不修定能开发
  根本智吗?
 ·
没有定力,你修菩萨法也达不到波罗密,因为你发了心还会退心,遇到麻
  
烦气爆了,也不度众生了
 ·
释迦佛六年苦行修禅定才获得了殊胜的静虑,他在菩提树下是在禅定中降
  魔成道的
 ·
你们来学禅定,我赞叹,吃住不要钱,只希望你快快成佛

众生流转生死从无明来,众生心房里一片
愚痴黑暗,因为他没有智慧,没有觉悟

我们流转生死,是从什么时候开始的?说得通俗一点:人从哪里来啊?假如不学佛法就会回答:我是妈生的,那么妈又是哪里来的?妈的妈生的。妈的妈妈哪里来啊?信神的说:上帝创造人,那么谁创造了上帝呢?实际上我们做人或者做众生都是从无明来。

无明,照文字上讲:就是没有光明,也就是黑暗。即使现在太阳开得很好,你的心房里仍然一片黑暗,因为你没有智慧没有觉悟。虽然每个人佛性圆满,可是佛性的光辉被烦恼遮起来了。你不入定,难断细烦恼也难断无明!有人说某某人开悟了,他都没入定开什么悟啊!真是笑话。

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教

我们都知道佛教有四句话很重要:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。有人说这很通俗,一看就懂。你们懂得的我不讲,你们不懂的我讲讲。修好这四句话你们就能成佛,所以别小看了这四句话。

诸恶莫作是修解脱道,众善奉行是修菩萨道

“诸恶莫作”,有人说“我从来不做坏事”,其实你坏事做得多了,仅仅你自己不知道。真正讲清楚,诸恶莫作就是叫你修解脱道,只有断尽烦恼才能做到一切恶事不做。“众善奉行”,你是真的在行善,还是想吃小亏占大便宜?行善不到水平你就不能成就菩萨。所以众善奉行就是叫大家修菩萨道。

自净其意是修佛道,人心一净化,社会多美好

“自净其意”,佛教对社会最根本的贡献,就是净化人心,人心一好什么都美好,人心一坏什么都麻烦,因为依报是根据正报转的。人心就是正报,你能够把人心净化得一点点尘垢都没有,这就是佛啊,所以自净其意是叫你自己修成佛道。

释迦佛一再讲,要依靠自己求解脱,
十方三世诸佛都是这样讲的

不要指望依靠佛,佛是靠不住的,如果佛靠得住,佛何必讲法?佛不是拿手来度你,佛是以法度众生。佛都靠不住,善知识靠得住吗?将来你登上金刚宝座成佛,不是我老师造好了金刚宝座把你抱上去,佛一再讲靠自己,所以要自净其意。

“是诸佛教”,十方三世诸佛都是这么讲的。

没有定力,你烦恼能断得尽吗?你心动摇,
戒能持得好吗?不修定能开发根本智吗?

如何去自净其意?你光听法还不够,还要持戒修禅定。听法不修禅定那是闻慧,就算你能思考,那是思慧,还得要有修慧。修不是光修听法,还得修戒定慧啊。要证阿罗果,就要断尽烦恼,没有定力你烦恼断得尽吗?说得简单一点,你没有定力你连戒都持不好,因为你不是在定里而是在动摇里,戒持得不清净就是因为对持戒产生了动摇。你不修定你的心能定得下去吗?不修定你能够开发根本智吗?

没有定力,你修菩萨法也达不到波罗密,
因为你发了心还会退心,遇到麻烦气爆了,也不度众生了

所以解脱道也好菩萨道也好,全要修定才能成就。没有定你也达不到波罗蜜,因为你的心始终在摇摆中,一会儿发心一会退心,一会儿这么做一会儿不愿意这么做,一会儿想供养一会儿减个半,过一会儿又想下辈子再说。度众生遇到麻烦就说:我都气爆了,再也不度你了。

释迦佛六年苦行修禅定才获得了殊胜的静虑,
他在菩提树下是在禅定中降魔成道的

没有定力你也成不了佛,释迦佛雪山六年苦行到底在干什么?可不是在炒股票、搓麻将,他是在修禅定!“六年苦行,获胜静虑”,通过六年苦行才获得了殊胜的静虑。释迦佛在菩提树下成道,是在禅定中成道的。释迦佛降伏魔王波旬魔兵魔将,也是用定力降伏的。所以不论是解脱道、菩萨道、佛道,你定不下来什么成就都没得。

你们来学禅定,我赞叹,
吃住不要钱,只希望你快快成佛

这一次你们这么发心来学禅定,我是非常高兴非常赞叹,希望你们快快成佛。说“傅老师要不要收钱?”社会上的培训班,收费高得不得了。我是个佛弟子,也有些毛泽东思想,所以在我这里吃饭不要钱、住宿不要钱、什么都不要钱。

那么傅老师你想要拿什么好处啊?我不说虚伪话,我是要向你们拿好处的,因为我不是傻瓜。我反对不劳而获,但是我也主张有劳必获。我要的好处不是金钱,你想凭金钱让我给你说法,那是办不到的,因为佛法是无价宝,不卖钱。出卖如来家当,不是如来的好弟子。今天我对你们只有一个希望,希望你们快快成佛,等到你成佛了,快快来度度我,这就是我要的报酬。今天讲到这儿。(回向

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