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定学开导(37-6)(总第253)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.7.20


人生八苦都是事实,了解了能出生死

提要:
 ·释迦佛的智慧通一切法,世间法出世间法他全通达
 ·人生八苦都是事实,了解了能出生死
 ·快乐的后面就是苦难
 ·佛教就是救苦救难的,自然帮苦难人说话
 ·阿婆要离婚,说“被人笑死,总比自己哭死好”
 ·从没有人说离婚是快乐的
 ·夫妻恩爱,也难逃生离死别的苦


释迦佛的智慧通一切法,
世间法出世间法他全通达

如来的慧法身:释迦佛的智慧通一切法,世间法出世间法全都通达。如果释迦佛不通世间法的话,他怎么会讲女众有八十四态?释迦佛是个男的,怎么女人的心态他全知道了?因为释迦佛是无所不知啊,世间上的一切他都知道。他讲了49年法,他讲了一切众生的种种心态,种种烦恼,种种世间法,讲得又细又清楚又明白,所以叫智慧圆满。这些世间法,释迦佛完全是用佛法的观点去讲的,所以释迦佛即使讲世间法,也是圆满、全面。反过来说,世间上的人讲世间法,就不圆满,有漏洞,片面。

人生八苦都是事实,了解了能出生死

我听说有个年轻人,看了我们出版的《人生八苦》,说我讲得太片面了。我讲的人生八苦都是事实,不是讲故事,是真有这么个苦啊。你所了解的:结婚有结婚的快乐,家庭有家庭的快乐,有儿女有有儿女的快乐,你也片面啊。你说我片面,我讲的是佛法,即使你认为片面,那么我讲的弥补给你,加到你的片面上去,你就全面了,你能出离生死啊。假如你把你的片面加到我这儿来,这是要流转生死啊。

一个人总是强调夫妻恩爱幸福、家庭美满、荣华富贵,难道是全面?你怎么不听听受苦受难人的话呢?他一面哭一面讲,你听到了,难道你不承认是事实?为什么把苦难人遭到的苦难一脚踢掉呢?

快乐的后面就是苦难

而且苦难也排队排在你快乐的背后等着你啊,全世界哪个人没有掉过眼泪?你今天不掉眼泪,不等于明天不掉眼泪。

佛教就是救苦救难的,自然帮苦难人说话

我这个老师是一个佛弟子,佛弟子有个原则,要帮苦难的人说话,观世音菩萨就是救苦救难,观世音菩萨的心全部扑在苦难人身上。如果我像你这样,讲起佛法来,苦难人的苦难都不讲,专门讲这一对夫妻多么幸福,这个爱情多么美满,怎么样怎么样,我还像佛弟子了?佛教就是救众生出苦海啊。佛教是雪中送炭,可不是锦上添花啊。

阿婆要离婚,说“被人笑死,
总比自己哭死好”

有一位漫画家我是非常敬佩,非但他帮苦难的人说话,而且他智慧很大,他的漫画意义非常深刻。他有这么一幅漫画,中间一个阿婆,拿着手帕呜呜在哭,旁边两个人在劝,“阿婆啊,你这么大年纪了,还一定要离婚,不要被人家笑死?”中间这个阿婆把擦眼泪的手巾拿下来,也说了一句话:“被别人笑死,总比自己哭死要好。

从没有人说离婚是快乐的

从来没有一个人说过,离婚是快乐的。说“有啊,现在人都喜欢离婚,他以离婚为快乐。”因为女人离了婚,可以重新再去找男人,男人离了婚,可以重新再去找女人。现在换一个不当一回事,就像一只公鸡,看见一只母鸡就追,不管见了什么母鸡,都在屁股后面“咕咕咕”追,也不知道追了多少母鸡了。人跟鸡总要有点不同啊。

夫妻恩爱,也难逃生离死别的苦

哪一对夫妻不是从结婚以后一直哭到老啊。夫妻恩爱更加糟糕,哭得更厉害。我的亲戚,我到她家里去的时候,她正吃饭吃到半路里,哭得真伤心啊,因为她最近死了丈夫,我就劝她,“你到我这儿来吧。”她回答我,“我只想早一点死。”

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