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定学开导(38-4)(总第259)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.7.22


以法为自己的身体,就叫法身

提要:
 ·佛弟子讲话要实事求是
 ·只信人话不信佛话,就不是佛弟子
 ·能够发菩提心,好好修行断烦恼,下一世就可女转男身
 ·以法为自己的身体,就叫法身


佛弟子讲话要实事求是

所以我们今天学释迦佛的法,是释迦佛的弟子,说话不能打妄语,要实事求是,是怎么样就怎么说。释迦佛说“众生皆有佛性,决定成佛。”那么你是不是众生?你假如说,“我不是众生。”那你是谁?“我是菩萨。”你是菩萨,成佛更快了。

为什么今天开头要跟你们讲这一段话?因为我们现在讲的是法身、报身、化身,你们不要思想上:“佛有三个身体,法身、报身、化身,我是众生,跟我没关系。”跟你没关系,你坐在这儿听干嘛?“因为傅老师讲起法来我就喜欢听,我喜欢傅老师讲的故事,来听听故事,也蛮好。”听佛法变了听故事了!从前有个老同学,年纪还比较大,他特别喜欢听我讲佛法,他说了一句话,“听傅老师讲佛法是一种艺术享受。”可能把我看成侯宝林了。(众笑)

只信人话不信佛话,就不是佛弟子

信佛就是信佛口里讲出来的话,佛讲的话你不信,你怎么叫做信佛呢?现在这种情况很明显,佛讲出来的话,人们口里不敢说“我不信”,他是心里不信。而人讲出来的话,特别相信。所以他不是佛弟子,他是人弟子。你跟人去学,学来学去做一个人,你跟佛学,将来你就能成佛。

能够发菩提心,好好修行断烦恼,下一世就可女转男身

说“我将来成佛了,是不是就是我现在的身体?”哪有这回事?你即使死了以后去投胎,生下来也不是你原来的身体。比如你今世是个男身,你去投胎,下一世也许生下来变了女身。为什么会变了一个女身?一种么你退了菩提心,一种么,男人的雄心壮志都没有,还特别喜欢学女孩子扭啊扭啊扭不清地扭,一点不干脆了,先养成女性的习气,慢慢么再投女身。你今世是个女身,也许下一世投胎投到一个男身,因为你今世发菩提心,好好修行断烦恼,把女性的八十四态慢慢去掉了,即使不能完全去掉,你只要能够发菩提心好好修行,也有可能将来投胎男身,仅仅是这个男身还保留了一点女性的习气。

所以你到了成佛的时候,不是现在这个身体了,现在这是凡夫的身体啊。释迦佛成佛的身体,不是他在人间的身体,他在人间的身体是太子身,成佛是另外一个身体。打个比方,道教都讲究脱胎换骨,我们佛教比道教高啊,哪有不变的?

以法为自己的身体,就叫法身

那么什么是佛的身体?法身、报身、化身,这就是佛的身体。佛有三个身体,前天跟你们讲了法身。法身法身,以法为自己的身体。我们现在这个身体是众生的身体、凡夫的身体。凡夫身体是靠皮啊、肉啊、骨头、血,还有内脏、神经系统……组织成功的。那么法身靠什么组织成功?靠法组织成功的。靠什么法?前天跟你们讲了,就是戒、定、慧、解脱、解脱知见,称为“五分法身”。

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