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定学开导(39-8)(总第273)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.7.23


化身从修悲心来,
观世音菩萨本是男身,为救度女众,故现女身

提要:
 ·观世音菩萨化身无其数,应以何身得度即现何身
 ·孙悟空72变,一根尾巴却变不了
 ·外道空不了,修出的神通也有漏洞
 ·化身从修悲心来,观世音菩萨本是男身,为救度女众,故现女身
 ·生活中也有化身的存在,老人愿意变成小孩的样子,就是他的化现
 ·讲孝道是好,可没有智慧、没有慈悲的孝道,不值得提倡


观世音菩萨化身无其数,应以何身得度即现何身

比如说有个人说:“昨天我在北京看见某某人,他还跟我讲话了。”另外一个人说,“不对吧,某某人没有出过门,他在房里修禅定啊。”怎么回事呢?这是意生身。意生身是你修出来的,或许是一个,或许是两个、三个。像观世音菩萨,意生身多了,变化出来的身子多了,他看见你需要什么就变什么,看见你应以将军身得度,他就以将军身给你说法,看见你应以居士身得度,他以居士身给你说法,而且还会变童男童女,照样男的能变女的,女的会变男的。

孙悟空72变,一根尾巴却变不了

外道也能修出神通来。外道的神通,用上海话说简直有一点“蹩脚货”,就是次货。孙悟空72变,他可不是修佛教修来的,他从前拜过一个师父,可能是道教,所以他这一套是跟他道教的师父学的。他头脑很灵敏啊,可是有一个漏洞,他把身子变成一个寺庙,古时候的寺庙,旗杆都在前面的,人家一看这个寺庙,旗杆怎么在后面了?就知道这是猴子变的。因为它尾巴在后面,它没办法把尾巴摘下来放到前面去,所以只好把尾巴变成了旗杆,这是漏洞。所以说外道的神通是蹩脚货。

外道空不了,修出的神通也有漏洞

为什么会有漏洞啊?因为外道空不了,空不了,身子么变成寺院,尾巴么变成旗杆,放在后面。佛教的修行全部空得了、放得下,根本用不着把身子变成寺院,把尾巴变成旗杆,什么都空光,在空中就缘生一个寺院,那么旗杆当然在前面。这是讲讲《西游记》的故事。

化身从修悲心来,观世音菩萨本是男身,
为救度女众,故现女身

化身从哪里修出来?从悲心修出来。比如说观世音菩萨是男身,中国妇女对观世音菩萨特别有缘。中国古时候是封建社会,在封建社会时最受压迫、牺牲最大的就是妇女,投井的投井,上吊的上吊,跳河的跳河,全是受封建儒教意识压迫而牺牲的。封建社会为了保持家庭里父母儿女关系的平衡,确实是有他成功的一面,可是另外一面,牺牲了多少人啊,所以儒教是很残酷的。既然发生了这么残酷的现象,所谓的仁义道德不过是一个面纱而已。

观世音菩萨看到封建社会的妇女实在太苦了,他去救苦救难。偏偏过去年代封建意识浓厚,男菩萨不能靠近妇女,妇女在封建社会看见男人要避开的,所以观世音菩萨大慈大悲,就把自己化成一个女身,实际上观世音菩萨是男的。如果观世音菩萨是男身而没有悲心,他肯化成女身吗?

生活中也有化身的存在,
老人愿意变成小孩的样子,就是他的化现

其实你们在人世间生活里细细体会,也有化身存在。从前儒教盛行的朝代,最讲究孝道,有所谓二十四孝。其中一个故事,父母年纪大了,这个孝子自己也已经有五六十岁了,那么他动脑筋怎么样让父母高兴。据说他把自己打扮得像一个孩子那样,挑了一担水,在父母亲面前走过的时候,故意滑倒,仰天一跤,四脚朝天,水桶么掉下来,父母看见哈哈笑了。这说明他那时候对父母的孝心、悲心,他愿意化现成像小孩那样挑着水桶,这也是他化现出来的。

讲孝道是好,可没有智慧、没有慈悲的孝道,不值得提倡

不过我要补充一句啊,孝心是好,让父母高兴也是好的,但是这种做法我不赞成。为什么道理?现在五六十岁的人,差不多都有高血压,如果他摔一跤,中风了,父母开始么哈哈笑,后面要呜呜哭了。

再讲一个二十四孝的故事。一个妈妈想吃鱼,严寒的冬天,河水都结冰了,哪来鱼?这个孝子就脱了衣服,躺在冰上,冰融化了,鱼就跳出来了。这不是太残酷了吗?讲孝道也不能搞得这么残酷啊。

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