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定学开导(39-9)(总第274)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.7.23


菩萨度众生要随众生而变化,
好比演员,演什么像什么

提要:
 ·为了让小朋友高兴,幼儿园的老师扮成各种样子陪他们玩,这就是慈悲心的表现
 ·心一变,人就会变,心里边年轻了,样子也年轻了
 ·菩萨度众生要随众生而变化,好比演员,演什么像什么
 ·化身能消除与众生之间的鸿沟,使众生欢喜、乐于靠拢,这样度众生就容易了
 ·当老师也要善变,上课时要像老师,下课了要放下架子深入群众
 ·众生看见你紧张、怕,就要朝他笑嘻嘻


为了让小朋友高兴,幼儿园的老师扮成各种样子陪他们玩,
这就是慈悲心的表现

你们看幼儿园的老师,虽然年纪不大,20来岁总有吧,可是她慈悲心的关系,为了让幼儿园的孩子高兴,照样装得像小孩子那样,去陪幼儿园小孩子玩。自己么戴了一顶长耳朵的兔子帽,装小白兔,有时候演戏给小朋友看,一会儿扮兔妈妈,一会儿扮狼外婆,她什么都会扮,目的是希望小朋友高高兴兴,这是她的慈悲心啊。举这些例子,目的是为了促使我们对化身不要怀疑,因为它本身就是人世间看得到的。

心一变,人就会变,心里边年轻了,样子也年轻了

再从心理上说,你心一变,人也会变,化身就是这么化出来的。如果我们周围都是年轻人,年轻人天真烂漫,那么你在中间,也受了年轻人的影响了,也没有顾虑了。假如跟老年人在一起,你有顾虑,小时候的天真烂漫,你不敢拿出来,拿出来了,老年人要说话,“像什么样子?”但是大家都是年轻人,你那时候也跟年轻人一起蹦蹦跳跳了,因为心里边年轻了,样子也年轻了。

菩萨度众生要随众生而变化,
好比演员,演什么像什么

再比如从前我们演的戏,《阿福跟老爷》,演阿福的人不是傻瓜,可是他心里想“我要演傻瓜”,演出来真像傻瓜那样,所以心里一想就会变。我是经常变的,可是要说清楚,我是没有神通的。你们看我跟老年人说话,这个样子就像一个老年人,跟年轻人说话,这个样子就像一个年轻人,跟小孩说话,这个样子就像一个小孩,我经常会变的啦。

化身能消除与众生之间的鸿沟,
使众生欢喜、乐于靠拢,这样度众生就容易了

我不光是现在会变,我从前就会变的了。从前的时候,你们假如来我家,你们从门缝缝里看我:这个老师到底在干啥?你会看到我在里边就变掉了。我三个孩子那时还很小,他们的妈说过一句话,“这三个孩子全怕他。”其实这三个孩子怕我的时候怕我,不怕我的时候照样不怕我。

那个时候我在房里干啥?三个孩子爬到我身上来,把妈在厨房里炒菜的围裙,套到我头颈上来。还要爬到我身上,要给他骑,我照样让他们爬到身上,我照样像小孩子那样跟他玩,变了嘛。如果你不肯变,你的孩子要跟你玩,你一本正经,“我是爸爸”,那么小孩子就哭起来了。

所以化身是为了度众生,化身是为了你跟众生之间没有隔阂、没有鸿沟,使众生容易靠拢你,因为你非常慈悲。而且呢,你能够使各种各样的众生个个欢喜,一欢喜,你就容易度他了。

当老师也要善变,上课时要像老师,
下课了要放下架子深入群众

你们已经当老师的,现在的同学们都是你的学生,因为你给他们讲课嘛。那么我启发两句:你们也要善变,讲课的时候总要像一个老师的样子,不能太刻板,也不能太随便了。但是不讲课的时候,你虽然是个老师,也不要把老师的架子摆出来,否则学生看见你害怕呀,你这样怎么深入群众呢?你是不是放下你当老师的架子,多多去关心学生、体谅学生?应该这样吧。

众生看见你紧张、怕,就要朝他笑嘻嘻

我经常听到这句话,同学们跟我说,“老师啊,怎么谁看见你都喜欢?”为什么道理?很简单嘛,我没有架子,也就是说我跟你一样嘛。不过,偶然也有一两个学生看见我怕的,怎么办?我就变了,变到什么样?人家看见我,要说我老不老小不小的。我一会儿就变掉了。你对我恭敬是好,不要恭敬得太紧张了,你看见我这么紧张,那我总是朝你笑嘻嘻笑嘻嘻的。还有的人,朝他笑嘻嘻也不行,你朝他笑嘻嘻,他看见你就往后退,退到墙边去。还有的人一转身就想逃,这也给我带来苦恼了,怎么我学生看见我就逃?我照样会变,变成跟你好像是小朋友关系,你想跑,我就往前把你一把抓住,抓到我旁边来,跑也跑不了了,看你还怕我不怕我。

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