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定学开导(41-2)(总第289)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.7.28


一个人最倒霉的时候,恰恰是在快乐、如意、
享受的时候,因为被快乐迷掉了,哪还会想求智慧

提要:
 ·不懂法,造恶业受了报就怪佛菩萨不灵,这才叫迷信
 ·行为引起了他人的苦恼、烦恼,导致别人走错了路,就是恶业
 ·不明因果,连善恶都分不清楚,就成了愚痴颠倒的众生
 ·警察没抓你,并不代表这不是恶业,在道德法庭里,骂人就有罪
 ·过一天算一天,走得顺利算我命好,翻跟头了算我倒霉,现代人就这样过日子
 ·一个人最倒霉的时候,恰恰是在快乐、如意、享受的时候,因为被快乐迷掉了,
  哪还会想求智慧


不懂法,造恶业受了报就怪佛菩萨不灵,这才叫迷信

比如我们经常碰到,有些人信佛信得很虔诚,初一月半总是来烧烧香、磕磕头,你跟他说,“等会儿有讲法,你听听法。”他不要听,烧完香磕完头,求求保佑就走了。结果没有智慧,走错路了,干了坏事,受了报,又说“佛菩萨不灵的,你们信佛都是迷信”。不懂道理,没有智慧没有觉悟,你干的事情错了,可你自己相信“我干的都是好事”,你才是迷信了。所以能够懂佛法才叫正信,不懂佛法才叫迷信。

行为引起了他人的苦恼、烦恼,
导致别人走错了路,就是恶业

长话短说,我们是群居生活,不是到深山老林里一个人去生活,我们家庭也好,学校也好,社会也好,乃至我们修行团体也好,周围都是人啊,我们是在一起共同地生活。只要你有一个举动、说出一句话,你有一个表示,别人因为你这样做,而引起了心理上的苦恼、心里的烦恼,或者由于你给他错误的影响,他走错了路,你就伤害了他。伤害是不是恶业?一般人会说,“我又没有叫他这么做,是他自己要这么做。”没有你的影响,他会这么做吗?虽然你没有叫他这么做,可是你恶劣的行为影响了他,你也卷到这个因果里去了。

不明因果,连善恶都分不清楚,
就成了愚痴颠倒的众生

懂得这一点就可以明白,有人说“我相信我自己没有干什么坏事,我相信我良心是很好的,怎么老是受这么个苦啊?”好像想不通,这是他不明白因果,连善恶都分不清楚,就成了一个愚痴颠倒的众生,时时刻刻都在迷茫中,时时刻刻都在造恶业。

警察没抓你,并不代表这不是恶业,
在道德法庭里,骂人就有罪

《地藏经》中说,南赡部洲众生刚强难调,好事做得少,坏事干得多。有人想不通:“你说我天天在干坏事,可是我没有被警察抓去啊。”你没有被警察抓去,是因为现在国家的法律要求并没有这么高。假如将来有个道德法庭,你不道德的行为,也算是道德法庭里的一个罪。再比如说,现在你骂人,警察不会抓你的,将来法律的要求提高了,骂人也犯罪,也要判罪,警察就要抓你了。这种道理非常简单。

所以四正勤这四句话,并不是你头脑里想象得这么简单,所以在讲这个经文之前,我先给大家开导一下。

 

怎样把路走好
~人生坎坷,死后又走向何处,说有天堂地狱。天堂怎么上,地狱又怎么避?
~虽知止恶修善,若无智慧,亦无法认清和铺平前方的路。

 

过一天算一天,走得顺利算我命好,
翻跟头了算我倒霉,现代人就这样过日子

人生的路到底好走不好走?你们今天什么都不闻不问,反正前面有路我就走,过一天算一天。这条路走得平坦顺利,那么算你命好,这条路走得你翻跟头,或者么翻到精神病院去,或者么去上吊,或者么翻到监牢里去,那么算你倒霉。现在人都是这样,过一天算一天,还说“生活么就是这样,人生么就是这样,只要往前走就是了。”

一个人最倒霉的时候,恰恰是在快乐、如意、享受的时候,
因为被快乐迷掉了,哪还会想求智慧

前面的路不好走的。老话常说:人生坎坷。人家写文章总是说人一到老年了,满脸的风霜啊。一个人最倒霉的时候是什么时候?就是在快乐的时候、称心如意的时候、享受的时候、非常顺利的时候,这个时候他最倒霉。为什么这么说?因为他快乐都来不及了,要去享受快乐,要去享受种种物质生活上的满足了,吃啊,喝啊,玩啊,旅行,他还会想到:我应该去追求点人生智慧,他会想吗?他追求了什么人生智慧?他所想的:我现在过的生活不是很好吗?

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