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定学开导(43-2)(总第313)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.7.31


“关起门来修”,
是把众生关在门外

提要:
 ·批评年纪轻的不应该出来弘法,难道一定要长了长长的胡须才能弘法?
 ·提不出高水平的问题,可见得佛法衰落得很快啊
 ·“关起门来修”,是把众生关在门外
 ·学跟修也在闹矛盾,主张学的人:“理论都搞不懂就去修,不是盲修瞎练?”
  主张修的人:“讲法不能了生死,要了生死就要修。”
 ·学跟修都重要,要为学而修,为修而学


批评年纪轻的不应该出来弘法,
难道一定要长了长长的胡须才能弘法?

其他的话还有了,“自己都没有修好,还度什么众生?”还有话了:“年纪轻轻,不好好地修,这么忙弘法度众生!”

我22岁信佛,进的是上海佛教青年会,当初青年会是比较好的,对各种宗派平等对待,不管你是老法师、年轻法师,他全都请,你是个居士你懂法,他也请你讲。虽然他们主要是修念佛的,但是五十年代初期的念佛法门里的善知识比现在好得多,非常平等。

有一天星期讲座,是请北京来的一个年轻的法师讲,这个年轻的法师也有些感想:“像我这样年轻出来弘法,我听到很多的话:你这么年轻,竟然出来弘法。难道一定要等我养了长长的胡须才能弘法?”这么几十年来,在这种风气的笼罩下,佛法好起来了没有啊?如果佛法兴起来了,那么这个话起了积极的作用;如果佛法越来越衰落了,那么是起了消极作用。

提不出高水平的问题,可见得佛法衰落得很快啊

今天我看了你们这么多的问题,感触万分啊!基本上你们提的问题没有一个水平高的,我多么希望你们满讲堂人,总有七、八个提一点水平高一点的问题来。可见得就算从我22岁进佛门算起,这六十年来佛法很衰落啊,这是不可否认的。

“关起门来修”,是把众生关在门外

查查原因,为什么现在佛弟子都不懂佛法了?因为你想听也听不到啊,尽在为弘法度众生、发菩提心的人头上泼冷水,最突出的,就是最近有句话,“来不及了,关起门来修啊!”那么关在门里是谁?是我。关在门外是谁?是众生。那还谈什么大乘?还谈什么菩提心?你不能弘法,怎么能利生呢?弘法利生,弘法在前面。大家都不弘法了,懂法的人也不愿意讲了,耳朵里听到的都是外道的话、邪知邪见的话、魔子魔孙的话,你懂佛法的人不讲,他们就讲得个起劲。他们希望你最好别讲,因为狮子一吼,百兽惊怖,讲佛法称为“狮子吼”,狮子不吼了,百兽泛滥了,外道、魔道泛滥了,佛门么大开,那么全都跑进来。

学跟修也在闹矛盾,主张学的人:“理论都搞不懂就去修,不是盲修瞎练?”
主张修的人:“讲法不能了生死,要了生死就要修。”

还有,学跟修的矛盾,主张学的人去攻击主张修的人,主张修的人去攻击主张学的人。比如有这么一位法师──当然他会讲法,所以称法师。他的法相学得很好,从前是跟专门讲法相的范古农居士学的,所以他特别喜欢讲。人家说他就是没有好好修,他就气不过:“理论都搞不懂,修啊修啊,盲修瞎练了。你这么修,修出一点矛盾来,你怎么解决?”听听对啊。

那么主张修的人呢?从前有个年轻出家人跟我很熟,他看见我路过他的寮房,叫我进去坐一会儿,我进去一看,白墙壁都黑了。他跟我说,他在点十万盏灯,在修供灯。他跟我说:“老师啊,你讲法很好,但是你要知道,讲法不能了生死,要了生死就得修啊。”

学跟修都重要,要为学而修,为修而学

我们的观点是什么?学跟修都重要,要为学而修,为修而学。教证二法,哪可以偏在一面?教就是理论,证就是修,应该先教后证,你佛法都不懂,那不是盲修瞎练?

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