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定学开导(43-4)(总第315)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.7.31


大乘佛法是在自己断烦恼的基础上,
弘扬佛法度众生

提要:
 ·小乘修出离法,目标是自己了生死;大乘发菩提心行菩萨道,
  目标是希望每个众生都成佛
 ·大乘佛法是在自己断烦恼的基础上,弘扬佛法度众生
 ·弘法的责任在佛弟子身上,只管自己修不肯弘法,佛法很快就要灭掉了
 ·在前人种的树下乘了凉,却不肯发菩提心为后世的众生谋利益,
  这个心也太狭隘、自私了
 ·大乘佛教的佛弟子,如今却变成了自顾自
 ·进了佛门就听到扑灭大乘菩提心的话,这种情况在中国佛门里边很严重啊


小乘修出离法,目标是自己了生死;
大乘发菩提心行菩萨道,目标是希望每个众生都成佛

给我看好病的华医生,规定我一天只能讲一个小时课,一天合计最多讲三个小时话,不能再多了。你看,我讲课以前么要开会,讲完课了又要跟小住同学讲话,又要回答问题,有时候中午还要开会,有时候甚至于从早上讲到晚上,人家就要笑我:这个老师真是自己找死啊。我真的想死吗?哪个人不想活啊?那么到底什么力量支撑了我?佛教有大小二乘,小乘修出离法,目标就是自己快快了生死,求解脱,将来能成就阿罗汉果。后来佛讲了大乘佛法,鼓励大家要发菩提心行菩萨道,最后的果就是佛果,希望每个众生都成佛。

大乘佛法是在自己断烦恼的基础上,
弘扬佛法度众生

那么大乘佛法是不是一天到晚哄热闹?喜欢哄热闹,害怕寂静,这不是修行,这是世间上的红尘滚滚。大乘佛法是在自己断烦恼修行的基础上,弘扬佛法度众生,要把佛法弘扬开去,非但要弘扬到全中国,还要弘扬到全世界去,责任重大。

弘法的责任在佛弟子身上,
只管自己修不肯弘法,佛法很快就要灭掉了

打个比方,孙中山遗嘱上写:革命尚未成功,同志还需努力。可能释迦佛临涅槃的时候也要弟子们把佛法弘扬出去,广度众生,要使正法久住,佛法法炬常明耀啊!这个责任在谁身上?还不是在我们身上?当然绝不可能在世间人身上,他们搓麻将、跳舞、卡拉OK,世间上人根本不会来负这个责任,他们想:“我又不信佛教,关我什么事情。”甚至想:你们是搞迷信。世间上人根本没有责任来弘扬佛法,佛弟子如果不弘扬佛法,只管自己修,佛法很快就灭掉了。

在前人种的树下乘了凉,
却不肯发菩提心为后世的众生谋利益,这个心也太狭隘、自私了

再说了,你今天能够发心修,这很好啊,那么你怎么会发心修的?你不进佛门,你会发心修行吗?这个佛门是谁在维持着?还不是比你先进佛门的人跟你讲的,告诉你“要对世间上看穿噢,不要受迷惑了。人生宝贵,人身难得,你好好地修吧。”没有前一辈这么多人的发心,引导我们进佛门,引导我们修,你什么也不懂,你还是一个世俗上的人,你今天会修吗?你今天可能还在搓麻将,还在学气功了。

“前人种树后人乘凉”,我们今天是不是也应该种种树,让子孙万代也来乘乘凉啊?假如前人种树给了我们利益了,我们今天每个人都不种树,那么子孙万代你都不管了?一切众生你都不管了?你只管你自己修,你为了了生死是好的,如果你不发菩提心,不爱护一切众生,这个心可能也有点太狭隘、太自私了吧。

大乘佛教的佛弟子,如今却变成了自顾自

当然我是根据大乘法门说这个话,佛教传到中国来,历史上都是弘扬大乘佛教的。可是弘扬大乘佛教,佛弟子后来怎么会变成自顾自了呢?我是说说笑话,我看就是一个“江西人”,听了大乘佛教,他心也会转变吧。因为从前有一句好笑的话,“江西人钉碗──自顾自”,从前大家经济条件差,碗碎了,买新碗价钱贵,叫江西人把碎碗钉起来。江西人钉碗的时候,用工具在碗里钻眼,“吱咕吱咕”,所以人家说“江西人钉碗──自顾自”。

进了佛门就听到扑灭大乘菩提心的话,
这种情况在中国佛门里边很严重啊

说:“一天到晚为众生忙,那你自己咋修行呢?”说这话的就是不懂大乘佛法的修法,反而在过去听了很多扑灭你大乘的话,叫你一心为自己,心么越来越狭隘,大乘么修不起来,而且还叫你走上一条自管自修的路,这种情况在中国佛门里边很严重啊!

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