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定学开导(44-11)(总第335)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.8.1


要做到不起烦恼不造恶业,就要持戒

提要:
 ·在佛门里“生”孩子,培养佛教人才,更有功德
 ·如果能保证婚姻中只有幸福没有痛苦,只有善业没有恶业,那就去结婚吧
 ·要做到不起烦恼不造恶业,就要持戒
 ·退菩提心,犯根本罪
 ·有人为了儒教的孝道,发的出离心全退光了
 ·被女娃娃的感情拖走了,菩提心也退光了
 ·自己世俗心起来了,还要鼓动别人也退掉菩提心


在佛门里“生”孩子,培养佛教人才,更有功德

那么说“不生孩子,我就干脆出家当和尚,那不是更好吗?”出家当和尚了,你能“生”一百个孩子,也不会受计划生育干扰。你看我现在的孩子,一百多啊,大家都叫我老师,实际上我是知道的,心里么都叫我爸爸。所以我这个老师,又要做爸爸,又要做妈妈,又要做老师,又要跟你做同学,又要做像一个小孩子,跟你闹着玩,你哭了,还要给你吃粒巧克力,我家里人一个也没有来帮过我忙,亏得我学学观世音菩萨样,大慈大悲,一变就变成这样,一变就变成那样,所以老老少少都喜欢我,因为我善变嘛。

如果能保证婚姻中只有幸福没有痛苦,
只有善业没有恶业,那就去结婚吧

如果你要结婚,你必须要保证:只有幸福没有痛苦,只有善业没有恶业,你做得到吗?你做得到,你去结婚去。你不伤害你的妻子,你的妻子也不伤害你,因为两个都是人,一伤害人,就造恶业,就背罪过。

举个例子,你妻子要出门了,你这个丈夫算个好丈夫,那么就问了一句,“你等会儿回来吃中饭吗?”也不知道你妻子什么时候肚子里有点气,也可能她脾气就是这样,“我不回来吃饭,哪儿去吃饭?”本来她好好回答“我回来吃饭”,就可以了,偏要这么来几句!那么你只好一口气吞下去。放放屁么还舒服一点,屁都放不出来,你咋过日子?这些听起来都是日常生活中普普通通的话,可是常会遇到的。

你给人幸福,你有功德,给人痛苦,你就背了恶业了。你连人天乘都没有修好,出离乘根本没有修,菩萨乘也不肯自苦他安乐,你究竟算什么乘?

要做到不起烦恼不造恶业,就要持戒

话再说回来,要做到不起烦恼不造恶业,不容易啊,那么佛就跟你说:要持戒。持戒比较具体,有条文的,一条一条都给你规定好的。可是有许多人是明知故犯啊。从前有个居士跟法师说,“有些出家人不像样啊,法师你管管呢!”法师说,“知法犯法,有什么办法。”他不是不知法,他是知法啊,偏要犯法,那有什么办法?那么只好等到有一天,恶贯满盈下地狱。

退菩提心,犯根本罪

五戒虽然简单,但是杀盗淫妄是根本戒,酒戒是非常重要的。菩萨戒内容比较丰富,你们即使没有受菩萨戒,你们天天念《文殊法》,广法里就有菩萨戒,你们好好地努力去做。我举两句给你们听听:发了菩提心的人退菩提心,犯根本罪。

有人为了儒教的孝道,发的出离心全退光了

有一个老同学,当初要跟我出来,他发的愿,他要一直修到证阿罗汉果。现在怎么样了呢?现在已经回家生了小孩子了。我可不敢肯定,这个小孩子是不是一位小菩萨,他自己不是菩萨,可能也生不出小菩萨来吧。什么修行、证果、成佛啊,全部退掉了。据说他有种思想:我能够给妈生一个孩子,让妈妈欢喜欢喜,我也算尽了孝道了。

被女娃娃的感情拖走了,菩提心也退光了

还有一个老同学,开始发心非常好,过去的女朋友来信,他往废纸篓里一丢。这个女朋友对他深情难忘啊,一直在纠缠他。趁了他生病回家看病的机会,跟他联系联系,结果还是被这个女娃娃拖走了,去成家了。现在就被女娃娃看住了,我去了么,他也来看我,这个女娃娃就陪着他,意思就是你千万别又跑掉了。他本人也不想跑了,退了菩提心了。

自己世俗心起来了,还要鼓动别人也退掉菩提心

还有的人本来发菩提心,表示决不退心,结果又来跟我打招呼,“老师啊,我男女心压不住,我要到世俗里去过世俗生活了。”退心的人是各种各样啊。还有的人是退他菩提心,退别人菩提心。偷偷地跟一个女同学打手机,跟女同学说:“我看,你跟我想证阿罗汉果是很渺茫的,我们还不如过另外一种生活。”还好,这个女同学立场比他坚定一点,就把这种情况都告诉我了。

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