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定学开导(45-2)(总第339)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.8.3


供灯的意义,就是当你拜佛起身时,
就看到光明了

提要:
 ·供灯的意义,就是当你拜佛起身时,就看到光明了
 ·喜事喜事,人生半辈子已经过去了,还喜什么呀
 ·十二、三岁的孩子,头脑里思考的是“我在哪里”
 ·幻想自己是一条鱼,把身上的肉供养给一切众生
 ·没有接触佛教思想,思想却跟佛教相应,这是前世信佛的因果等流到了今世


供灯的意义,
就是当你拜佛起身时,就看到光明了

我小时候也调皮,我一直跟我妈妈胡闹的,我说:“你什么也不懂,烧香了,拜佛了,还要点蜡烛,还是我来讲一点给你听听吧。”其实我也不懂,我说:“你知道吗?为什么拜佛要点蜡烛?因为你拜佛拜下去,当你起来的时候,你就看到一片光明了。”这是我自己动脑筋动出来的。

喜事喜事,人生半辈子已经过去了,
还喜什么呀

我还有一种情况,小时候人家想不到的地方,我会想得到。我还记得三件事情。一件事情,亲戚家办喜事,妈妈要带着我去,我么不想去,妈说:“这是喜事呀,排辈份,你还是个舅舅,你能不到吗?”我听了不高兴,“喜事喜事,什么喜事?他们半辈子已经过去了,还喜了。”

这一点我就跟别的孩子不一样,别的孩子听到有喜事,跑得个快,也不会想到:一般结婚总是二十几岁吧,人生的一半已经过去了,还喜了!我呢,就总觉得那些办喜事的人,新郎新娘高高兴兴的、喜气洋洋地结婚,是不是脑子有点毛病啊?不想想人生几何啊。

当然,说来惭愧,我自己也是结婚的。但是我的结婚跟人家不一样的,结婚么很苦恼的,不结婚么好像不像样,结婚么就结婚了,办什么喜事?所以我结婚那一天,来的亲戚朋友没几个,我也不办喜事,不请人家什么吃一顿,就是喝杯茶,吃几块蛋糕,叫茶点。服务员说:“要不要再加几盆花?”我说:“用不着。”

十二、三岁的孩子,
头脑里思考的是“我在哪里”

还有一件事情,那个时候我才十二、三岁,我们上海住的房子很小,叫亭子间。我六岁死了父亲,这个亭子间还是我姨妈的房子。有一天午睡起来,我就想:我现在么睡在床上,如果床上没有我,我在哪里?肯定在马路上。如果马路上也没有我,我在哪里?肯定在别人家里。如果什么地方都没有我,我在哪里?我就在想这个问题。一般年轻人会这么想吗?假如人家知道了,人家还要笑我,“你傻掉了。”

幻想自己是一条鱼,
把身上的肉供养给一切众生

还有一件事情,那时候我喜欢东想西想,想得很厉害,我能够躺在床上想一两个小时,等我想完了,一本小说完成了。可惜我那个时候没有时间写下来。你看我想得多么厉害,所以有人称我是大幻想家。我朝她笑笑:我就靠幻想活下来的。

那个时候我没有信佛,还小哩,有一天我午睡醒来,我把自己想成一条鱼,心里在想:你们这些人啊、动物啊,如果你们肚子饿了,你们快来吃我身上的肉啊。自己想到后来翻了个身,翻身之后又在想:前面的肉吃光了,我背后的肉你们也来吃啊。就是这么想的。

没有接触佛教思想,思想却跟佛教相应,
这是前世信佛的因果等流到了今世

就举这三个例子,我那个时候还没有接触佛教思想啊,可是这三个例子不是跟佛教很相应吗?第一个例子观无常,第二个例子出离乘,第三个例子菩萨乘。所以这三件事情,我到现在还没有忘记,印象很深刻。

由此可以想象,我前世是一个佛弟子,前世的因果等流到今世。还好,我今世又碰到了佛门,有了这么个因缘,一碰到佛门我就进去了。如果有人把我这个因缘阻挡住了,我前世这个善根就败坏了,那多可惜啊。那么你们今天假如看见我,叫我讲一点佛法给你听听,我只能给你讲,“我教你怎么搓麻将啊。”

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