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定学开导(45-4)(总第341)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.8.3


供养清净僧众的功德,
能拔父母出恶道

提要:
 ·七月十五盂兰盆会,是供养清净、有功德的比丘僧
 ·小气、吝啬是下饿鬼道的因,有好东西不要一个人躲在房里吃
 ·供养清净僧众的功德,能拔父母出恶道
 ·盂兰盆,倒悬之意,要以修行的功德解救父母众生倒悬之苦
 ·孩子学了佛法,将来就会报父母的恩,至少不会变坏,有什么不好呢?


七月十五盂兰盆会,是供养清净、有功德的比丘僧

七月十五还要举行一个盂兰盆会。盂兰盆会,很多居士都来修供养,供养谁啊?供养清净的比丘僧,不是供养假和尚啊,是供养真正修行清净、有修行功德的比丘僧。

小气、吝啬是下饿鬼道的因,
有好东西不要一个人躲在房里吃

因为当初有这么一件事情,目犍连尊者修行刚刚得到神通,用天眼去找母亲,看见母亲掉在饿鬼道里。饿鬼道很苦啊,有内障、外障、自体障,使她喝不到、吃不到。内障,喉咙像针那么细,肚子像水缸那么大,即使有吃的,也吃不饱啊。自体障呢,你看见前面有水,你跑过去想喝水,过去一看,变掉了,不是水了。一切吃的东西在饿鬼的境界都会变掉。所以目犍连很难过,连忙用钵装了饭,用神通送到饿鬼道母亲身边。母亲一看见饭,高兴得不得了,她一只手把钵盖住,另一只手要去抓饭,为什么这样?因为她怕别的饿鬼来抢,小气到这个样子,一点不肯给别的饥饿的人吃,就怕给你吃了,我吃不饱。所以我经常劝你们,好东西不要一个人躲在房里吃,要拿出来大家吃吃,小气、吝啬就是下饿鬼道的因啊。

供养清净僧众的功德,能拔父母出恶道

结果母亲刚刚要去抓饭,饭变成火了,“砰”一下子火就上来了。所以目犍连大哭啊,母亲的业障这么重。他回去在释迦佛面前痛哭流涕,问怎么样子能够救母亲。佛就跟他说:凭你一个人的功德,凭你一个人的神通──目犍连是神通第一啊──你是救不了你母亲的,只有一个办法,在比丘僧安居圆满这一天,比丘僧个个都有觉悟,能够忏悔自己的过错,改正自己的过错,在佛欢喜日那一天,你去供养他们。不管是在树林里修禅定的,在经行的,或者在诵经的,这些修行清净的比丘僧,你去供养他们,以他们共同的修行的功德才能把你母亲救出来。这就叫盂兰盆会。

盂兰盆,倒悬之意,
要以修行的功德解救父母众生倒悬之苦

盂兰盆什么意思?有文化的人嘛,一看就想:盂兰么就是有种兰花叫盂兰,盆么就是兰花种在盆里呀。现在有些知识分子写的佛教的书啊,差不多都写错的,因为他们不是佛弟子,他们不学佛法,他们东抄西抄,依文解义乱写。盂兰盆的意思是倒悬,形容一个人很痛苦,好比两条腿绑起来,颠倒地挂起来,是这么个意思。所以真正要报父母的恩,你只有信佛修行才行。

孩子学了佛法,将来就会报父母的恩,
至少不会变坏,有什么不好呢?

这一次我们碰到很多信佛的居士,还把孩子带过来了,这些孩子很有善根啊。父母听听法么思想也统一了,但是难免的,有许多老观点一下子扫除不了,难免有一点拖泥带水。孩子想进佛学苑,父母么有点想不通。我觉得也怪,孩子学法修行,将来能够报你的恩啊,佛教讲究孝道,一个人学了法以后,至少他不会变坏啊。

你孩子如果不懂佛法,那么世间上的孝子,现在是另外一种解说,现在孝子不是孝父母,而是孝儿子,所以叫“孝子”。孩子将来长大了,受了社会影响,如果他对父母很好,请你们到酒家里吃吃海鲜,吃到后来么,急性胰腺炎,送到医院抢救。

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