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定学开导(45-8)(总第345)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2009.8.3


人都不坏,坏就坏在个性上,
个性脾气改一改,就团结起来了

提要:
 ·求菩萨总是灵的,可是向老婆说声“亲爱的”,还要你自己去做
 ·使吵架的夫妻不吵架了,也是在做好事
 ·人都不坏,坏就坏在个性上,个性脾气改一改,就团结起来了
 ·五戒保人身,能做到五戒就是善


求菩萨总是灵的,
可是向老婆说声“亲爱的”,还要你自己去做

说到这里么,后面半段故事不得不说下去,你们听听我怎么说的。我是信佛的,我是文殊菩萨也信,观世音菩萨也信,普贤菩萨也信,地藏菩萨也信,我绝对不会说,“对的,不灵的。”可是我也不能胡说呀,总要摆事实讲道理啊。

我说:“我告诉你,观世音菩萨决定灵的。”“既然灵,怎么我老婆没有回来啊?”我说:“你这么求观世音菩萨,你是不是应该想到,你老婆心里起了慈悲心了,如果你老婆起了慈悲心了,这就是观世音菩萨的感应呀。”他说,“起了慈悲心,回来呀,怎么老不回来了?”

我说:“你这个丈夫真不像男人,做了丈夫,自己老婆是什么心态,你都不知道啊。老婆都是这样心态的,她很想回来呀,为什么不回来?她等着你去说好话呀,老婆都要面子的呀。观世音菩萨,他让你起慈悲心,让你老婆起慈悲心,可是他不可能代表你,到你老婆面前说‘亲爱的’,这句话要你自己去说的,你怎么这么蠢了?”他恍然大悟。

使吵架的夫妻不吵架了,也是在做好事

所以只有智慧才能解决人间的苦难。这么说起来,我不是做了一件好事吗?夫妻关系不好、吵架的、闹的,乃至于要离婚的,我到处管闲事,使人家团结就是一件好事嘛,使人家消除瞋恨心就是一件好事嘛,使人家起慈悲心,就是一件好事嘛。

我年轻时候也没有现在这么忙,也没有现在这么苦。那时候我一个人自由自在,空的时候么,喜欢安静的路上走走,那么常到公园里去去。十年动乱里,我是逍遥派,我一向很逍遥的,没事干,就管闲事。

有一天在一条安静的路上走,看到夫妻两个人在吵架,吵得很厉害,我走过去看看,为了啥事情了?他们看见我来管闲事了,女的首先诉苦,男的么好一点,不大说话。后来我没几句话,他们夫妻合好了。

夫妻就问我,“你贵姓呀,我们很感谢你,你家住在哪里啊?”我忽然想起,解放军做好事,不留名字,所以我也没有告诉他。后来我想想也有点后悔,告诉他也有好处啊,因为离开以后,他们找不到我,我也找不到他们,我还想关心关心,他们是不是又吵架了?但是没地址,我也没有办法帮助他们。

人都不坏,坏就坏在个性上,
个性脾气改一改,就团结起来了

你们要问我,我怎么样几句话就使他们夫妻吵得这样子厉害,转成团结的啊?很简单,我说:“你们要明白,你说她坏,她并不坏;你说他坏,他并不坏。坏不在你们两个人身上,坏就坏在你们的个性不同,个性不同么大家改一改嘛,还是能够团结起来的嘛。”就是这么几句话,这叫做“一点就破”。

五戒保人身,能做到五戒就是善

我这几个例子,就是人天乘的善法。如果跟大家讲讲人天乘的法,那当然更好了,但是人天乘的法,我们早就提过了,平时么也经常在提到,你们老居士么也不知道听了多少次了,至于你听了,修得起来修不起来,那是你自己的事情。

做人要止恶修善,修好五戒。杀生是恶,不杀生是善,杀盗淫妄酒是恶,不杀不盗不淫不妄语不饮酒是善。佛说五戒保人身,你今世持好五戒,死了以后,你还是投人身,当然你五戒要清净,偶然犯了戒么还要忏悔。

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