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定学开导 (8-3)(总第48)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.7.27

佛门不能学愚,谁都不想学菩
萨,结果一个菩萨也没有了

提要:
 ·佛弟子应该树立起雄心壮志,你把自己的威风灭了,旁门邪道谁会怕你
 ·佛弟子是如来的等流身,见了邪道、魔道,首先要把腰杆子挺起来
 ·充满如来悲智细胞的佛弟子,将来成佛最快
 ·菩萨为了菩提心事业应自尊,世俗人虚伪的、愚痴的、有破坏作用的谦虚
  都不好
 ·对邪知邪见可不能谦虚,闲话再多,也不退菩提心
 ·佛门不能学愚,谁都不想学菩萨,结果一个菩萨也没有了

佛弟子应该树立起雄心壮志,
你把自己的威风灭了,旁门邪道谁会怕你

我们应该树立起雄心壮志,不应该灭自己的威风。你把自己的威风灭掉了,旁门邪道、歪风邪气,谁怕你啊。你们为了照顾我的身体,一再提醒我:声音小一点。因为声音太大有伤身体。可是不知道是啥个原因,讲讲法,我声音就要提高,已经成了习气了。讲法是狮子吼嘛,又不是学小猫叫。

佛弟子是如来的等流身,
见了邪道、魔道,首先要把腰杆子挺起来

要树立我们的威风,树立我们雄心壮志,首先要认识自己。我们是佛弟子的身份,何必低头弯腰矮人一等?天人以及一切神,看见我们都要恭敬合掌,因为我们是佛弟子的身份,是如来的等流身。佛弟子到土地神那里去,土地神也会恭敬合掌,“如来弟子驾到,有何见教?”当然我们也应该跟土地神合掌还礼。只因为我们都是肉眼,看不见。不信,我摆个事实,皇太子出来,哪怕当朝宰相也要跪下来跟皇太子磕头,这是身份关系,因为他是未来的君王。所以我看见外道,不管是学气功的、学道教的,还是巫婆神汉,我首先把腰杆子挺直,眼睛里两道光射到他身上。佛弟子就要有志气,就要认识自己的身份。

充满如来悲智细胞的佛弟子,将来成佛最快

哪种人成佛最快?摆个事实:音乐家收徒弟,首先要问:“这孩子对音乐有兴趣吗?”有兴趣、有爱好的人,将来培养得出来。拿现在的话叫做有音乐细胞,书法家艺术家也都是如此。今天我们对学法修行都是特别感兴趣,当然都能培养出来,因为我们有法的细胞。今天我们听到如来的法,我们已经充满了如来悲智的细胞,将来决定成就如来的悲心与智慧。

菩萨为了菩提心事业应自尊,世俗人虚伪的、愚痴的、
有破坏作用的谦虚都不好

谦虚是好,虚伪的谦虚、愚痴的谦虚、有破坏作用的谦虚可不好。譬如选举领导,当然要选真正有领导能力的人,但他却说:“岂敢岂敢!”仍是不肯当。那么只好选小偷、选脑膜炎后遗症上来当领导,这么做对不对啊?古人也说为了人民的利益、为了发挥个人的才能,要当仁不让。这不是为了自己,菩萨是为了整个菩提心事业。

对邪知邪见可不能谦虚,
闲话再多,也不退菩提心

对善知识、对三宝应该要谦虚,对歪风邪气、对邪知邪见、对说发菩提心人闲话的可不能谦虚。我出来弘法,现在说我闲话的人少了,风向转好了,从前可多了,我的菩提心不会因为你说闲话而退掉,我照样发我的菩提心,所以你们今天能听得到法。假如我也是愚蠢的谦虚,我到今天还是不敢讲法。会有哪些闲话?“居士不能讲法”,那么维摩诘居士是不是居士?观世音菩萨化现居士身,是不是居士?十六岁童真文殊也是居士身啊。弘扬佛法是每个佛弟子应尽的责任,你谦虚了,那些外道、魔道,他们可不会因此而谦虚。你不讲,他们讲得起劲。

佛门不能学愚,谁都不想学菩萨,
结果一个菩萨也没有了

自从有人提倡学愚以来,愚的风气非常普及。就说谦虚吧,到处是愚人的谦虚,不符合戒律的、有害处的谦虚。根源可能就是佛教传到中国来,一开始佛教、儒教、道教就混在一起。中国人儒教思想根深蒂固,所以讲些儒教的东西,信佛的人大都听得进去,因为都还没有脱胎换骨嘛。

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