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定学开导 (8-4)(总第49)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.7.27

虚伪与夸张都是欺骗,
货真价实的人大都直话直说

提要:
 ·佛不依戒依法的谦虚,会使佛弟子改变顔色;自尊不等于自傲,
  也不是到处乱吹
 ·把佛法讲给心理病人听,能起心理治疗的效果
 ·虚伪与夸张都是欺骗,货真价实的人大都直话直说
 ·自尊而不傲慢,谦虚而不自卑
 ·以戒为师,以戒为首

佛不依戒依法的谦虚,会使佛弟子改变顔色;
自尊不等于自傲,也不是到处乱吹

举个例子,“你们都是菩萨,唯有我是凡夫。”你们肯定认为这是谦虚。那么每个人都认为“唯有我是凡夫”,到后来菩萨一个也没有了,这不是消灭大乘菩萨的手段吗?

作为菩萨,第一个必要的条件就是要有自尊,要承认“我就是菩萨”,受菩萨戒时,师父要问你,“汝是菩萨否?”就是问你是不是菩萨?你必须回答“我是菩萨”,那么你得戒,你不吭声,或者你说“我不是菩萨,我是凡夫”,或者说“他们都是菩萨,我是凡夫”,都不得戒。假如每个人都说:“我不是菩萨,我是凡夫。”每个人都不得戒,全成空忙。佛门里面不是凭表面的愚蠢的谦虚修行的,要依戒依法啊。

当然“我是菩萨”,你心中有数就是了,不要逢人就说,自尊是自己尊重自己,不是叫你到处乱吹。

把佛法讲给心理病人听,能起心理治疗的效果

我年轻时外国的心理疗法,像弗洛伊德的心理疏泄法、精神分析法、暗示疗法,我差不多都知道。可是我讲的心理疗法,里面全是佛法的智慧,外国人就不知道了,所以我当年搞的心理疗法,成绩很是惊人。最近有人来信,他看看我编的杂志,后来他的精神病就好了。还有读者反馈说:“我是做心理咨询工作的,可是我没什么效果。我把老师讲法的内容讲给心理病人听,效果却非常好!”

虚伪与夸张都是欺骗,
货真价实的人大都直话直说

谦虚的人能做心理治疗医生吗?心理治疗要病人对医生有绝对的信仰,毫不怀疑,一怀疑就不起效果,能谦虚吗?说,“兄弟才疏学浅,有不对的请你多多指教啊。”这样一谦虚,病人信心都没了。

有人曾经背后说我讲的心理课:“犹如王婆卖瓜,自卖自夸。”我就作了解释:王婆卖瓜,自卖自夸,有什么错呢?如果王婆卖瓜:“买瓜啊,我这个瓜不太好,不太甜,有点烂。”咋搞的,怎么没人买啊?那么抓住一个人,“你怎么不买。”“你自己说这瓜不太甜有点烂。”“哎,这是我谦虚啊,瓜是好瓜啊!”

自尊而不傲慢,谦虚而不自卑

可是讲究虚伪谦虚的那些人却偏偏又很傲慢,这些人连普通心理学也不懂,连傲慢跟自尊、谦虚跟自卑都分不清楚,所以搞得大家都被自卑感笼罩着了。我们是主张自尊,反对傲慢;我们也主张谦虚,反对自卑。

曾有人在我这里听了法,发了四弘誓愿:“佛道无上誓愿成”,我决定要成佛。回去后就有人泼冷水,“我都不敢成佛,你想成佛啊?别打妄想了。”泼得他灰溜溜的。没有成佛的雄心壮志的人,这不是自卑又是什么?所以搞得今天的佛门正法越来越衰落,人才越来越缺少。歪风邪气却越来越兴盛,越来越嚣张,谁也不想挺出来说话。如果你挺出来说话,就说你太傲慢,还恐吓你“说了背罪过啊!”全都被这些愚人搅乱了。

以戒为师,以戒为首

今天再给你们讲,“戒净圣种杜多行。”如来弟子修行要以戒生定,由定发慧。戒定慧以戒为首,你将来成就法身,五分法身也是以戒法身为首。释迦佛当年一再教导:如来涅槃,以戒为师。没有戒就没有师,没有戒就好比没有头,你再怎么样善巧方便,再怎么样头脑灵活,你总不能把头灵活掉吧?

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