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定学开导(9-1)(总第52)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.7.28

戒要清净,才能引生正定,
戒不清净,定也不正

提要:
 ·戒要清净,才能引生正定,戒不清净,定也不正
 ·皈依了三宝,却不知三皈戒,成了一个破戒的佛弟子
 ·佛门搞名利,搞五欲享受,那是魔道干的事情
 ·要按佛教教义教规来搞好自身建设,信佛又学道教,那就不像佛弟子了

  戒净~净者不染不杂,戒不净,善者生悔,即杂;愚者更欲犯即染。如犯饮酒即起犯戒迷性掉举过患,何能引发三昧正定?

戒要清净,才能引生正定,戒不清净,定也不正

我们继续讲“戒净圣种杜多行。”昨天讲到戒净,由戒生定,由定发慧,戒律要清净,才能引生正定,戒不清净,定也不正。佛弟子首先要受三条皈依戒,哪三条?皈依佛,永不皈依天魔外道,皈依法,永不皈依外道典籍,皈依僧,永不皈依外道邪众,不光是现在不能皈依,而且永远不能皈依。然后你衡量自己水平,你能做得到,就受五戒,然后再受八戒。如果你发心出家,比丘是受二百五十条戒,比丘尼受三百四十八条,称为具足戒,意思就是说最完全了。如果你想要行菩萨道,成就大乘的功德,你必须要受菩萨戒。菩萨戒,在家出家都可以受。

皈依了三宝,却不知三皈戒,
成了一个破戒的佛弟子

皈依就要受皈依戒,并不光是拜一个师父。现在进佛门的所谓佛弟子,素质低到连三皈戒都不懂!听说有的地方还叫小和尚去学《弟子规》,为什么不叫他们学三皈戒呢?不学戒定慧,去学《弟子规》,你到底是佛教还是儒教?一个佛弟子皈依三宝了,竟然不知三皈戒,犯了三皈戒,成了一个破戒的佛弟子。

皈依戒大家都会念,可是往往不愿遵守,结果都犯戒。我们皈依的是佛道,佛道外面的道全叫外道,你能学气功吗?能去听《太上感应篇》吗?这些都是外道,不管讲的人、听的人全都破戒了。破了戒的佛弟子,就好比在学校里已经被除名了。

佛门搞名利,
搞五欲享受,那是魔道干的事情

皈依僧,永不皈依外道邪众。受了皈依戒就不能跟外道来往,因为他们是邪的。讲经说法要根据经书讲,离经一字就是魔说。受了皈依戒就一定要遵守好这三条戒,经书里说:犯戒地狱苦。天魔波旬最主张享受五欲,佛门不清净,搞五欲享受,搞名搞利,那是魔子魔孙干的事情,你能跟他们合在一起吗?天道就是讲究升天堂,外国宗教、中国的道教都讲究升天,全是外道。宗教之间可以互相尊重,但不能学外道,他们发扬他们的,我们不干涉;我们发扬我们的,他们也不应该干涉。

要按佛教教义教规来搞好自身建设,
信佛又学道教,那就不像佛弟子了

我们是佛教,要照佛教的教义教规来搞好自身建设,就必须讲佛教的话。举个例子,当年昭觉寺清定上师升方丈,各宗教都来贺喜。黄昏时刻,我出去散步,遇见一个老道士朝我走来,向我双手抱拳作敬礼,我马上合掌还礼,互相尊重啊。(众笑)千万不能你对我抱拳,我也对你抱拳,(众笑)佛教是佛教的礼节,道教是道教礼节。现在有很多信佛的,也学起道教来了,他还认为可以,如果这样也算不错,那就不像佛弟子了。

比如说出家人穿如来的衣服,剃如来的头,代表了如来的形象,值得我们恭敬。如果身披袈裟,头戴道冠,西装革履,像什么啊?破坏了如来形象,罪过无量。这是打比方,道教佛教儒教合在一起,既不像道教,又不像儒教,又不像佛教,到底像什么?难道像北京动物园的四不像?弘扬佛法的人,身份是代如来宣化,有必要把法讲清楚,我只要把法讲清楚,我责任就尽了,其它我不过问,就看各人的觉悟喽。

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