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定学开导(9-7)(总第58)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.7.28

欲是粪缸,修行人当知“苦海无边,回头是岸”

提要:
 ·戒和定主要是叫你离欲,因欲而造恶,不知害死了多少有为的青年
 ·法喜最快乐,能使我们离欲,能使我们趋向涅槃
 ·利很危险,负担太重,也会成痴呆,还不如一棵小草,没有忧愁,没有烦恼
 ·佛弟子不可自甘渺小,一辈子要在平凡生活里从事不平凡的事业
 ·要得三昧正定,就不能掉在五欲里。不离欲,欲界都出不了,何能出三界
 ·欲是粪缸,修行人当知“苦海无边,回头是岸”

戒和定主要是叫你离欲,因欲而造恶,
不知害死了多少有为的青年

当然戒和定有密切关系,戒和定主要是叫你离欲,一切的造恶都跟欲望有关系。比如杀盗淫,你们经常看看报刊,所有的坏事、绑架、偷盗、杀人,归纳起来不是为了钱财,就是为了女人,所以财色两个字不知道害死多少本该很有为的青年。

今有同学问:在日常生活中,什么是最快乐的事?

我答:法喜最快乐,因法喜能使我们趣向涅槃。

法喜最快乐,能使我们离欲,能使我们趋向涅槃

今天早晨有同学问我:“日常生活中什么是最快乐的事情?”我回答他:法喜最快乐。你们这几天都很快乐吧,因为天天给你们听法,一听法非但高兴,烦恼也少了。法上的欢喜最快乐了,对人对己都有利益,从不会害人,因为这个快乐能使你放下欲望。我们目的是想要了生死,证阿罗汉果,那么首先就要离欲啊。你不离欲别说三界,连欲界都离不开,修禅定的人,不离欲,连初禅都进不去。进初禅必须要做到离欲、恶、不善法,首先就要离欲。所以法喜能使我们趋向涅槃。
又有歌曰:“我是路边的小草,没有忧愁,没有烦恼。”无忧无恼即涅槃,忧恼皆由欲起,离欲才是正念,大树招风,要在平凡的生活中完成不平凡的事业。

名利很危险,负担太重,也会成痴呆,
还不如一棵小草,没有忧愁,没有烦恼

有一支歌很好,“我是路边的一棵小草,没有忧愁没有烦恼。”我希望大家都能没有忧愁没有烦恼,你真的做到完全彻底没有忧愁没有烦恼,你就是阿罗汉了,你再发菩提心,就是大阿罗汉啊。佛也称自己是大阿罗汉。

这支歌给我们一点启发:世俗上人怎么会生抑郁症、精神分裂症、老年痴呆症啊?好比树上鸟窝太多了,它支撑不了,何况留在名利里很危险,树大招风,昨天报上就有绑架的事情。还是做路边的小草吧,没有忧愁,没有烦恼。

佛弟子不可自甘渺小,
一辈子要在平凡生活里从事不平凡的事业

你们亲身体会,你们来到这儿住几天,烦恼少了吧,这里山好水好空气好,老医生说过:海拔八百米的半山坳是最养人的地方。有两个同学来到这儿,据说从前吃药都治不好的病,修修禅定就好了。我到这儿病也好得快。更重要的是法好,你们同意不同意?(众答:同意。)叫你们做路边的小草,并不是叫你们没有志气,自甘渺小。我常说要在平凡的生活中完成不平凡的事,是这个意思呀。我的生活很平凡,可是我这一辈子却在平凡的生活里从事不平凡的事业。

要得三昧正定,就不能掉在五欲里。
不离欲,欲界都出不了,何能出三界

再讲禅定,“离欲才是正定”,你们想得到三昧正定,那必须要离欲,不能掉在五欲里。佛讲“人间妙五欲,地狱五条根”,不离开五欲,地狱里你的根已经生好了,哪个五欲?财色名食睡,色声香味触,都不能掉进去。一时做不到,那么要求放宽,先提高觉悟,慢慢转变。如果你真的不离开五欲,你得定了,即使你不干坏事,你是一个好人,你这个定叫欲界定,连欲界都没有跳出来,何能出三界?

欲是粪缸,修行人当知“苦海无边,回头是岸”

欲界是以欲为主。有些人离不开欲,叫他离开,他难受得活不下去。这可以理解的,好比粪缸里的蛆,你好心使它离开粪缸,它会非常痛苦乃至会死亡,我们修行人就讲修行话,既然知道欲是粪缸,希望你们能跳出来。苦海无边,回头是岸。

今天讲到这里。

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