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定学开导 (10-4)(总第62)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.1

戒净是正因,不依戒的定是邪定,
所以正定靠戒来保护

提要:
 ·戒净是正因,不依戒的定是邪定,所以正定靠戒来保护
 ·我们都是得到圣种的人,将来决定能证阿罗汉行菩萨道成佛
 ·把梦想成得神通,偏得很厉害,将来不邪才怪呢
 ·心田中种下有毒的种子,也会害人,戒清净才能种下圣人的种子
 ·种子熏习成种性,修行要有人管才成材

戒净是正因,不依戒的定是邪定,
所以正定靠戒来保护

“戒净圣种杜多行”戒定慧,以戒生定,由定发慧,戒在第一位。如果不依戒,你即使得定,这个定是邪定。邪定得邪果,正定得正果。说句笑话,你不照戒上去做,为了满足你的烦恼欲望,继续干坏事,做小偷杀生,你说你将来也能证果,证什么果?小偷果、强盗果。学强盗这一套,将来肯定是强盗,这就是邪因邪果,所以戒律要清净。

释迦佛讲过:如来涅槃,以戒为师。从前一个寺院里挂着“以戒为师”的书法,可是里边的小和尚来跟我说:“就因为你老师在这里讲法,我们才留下,你不在,我们都想走啊!”我说干嘛啊?“你看看,挂的是:‘以戒为师,’这里有戒吗?”没有戒还叫僧团吗?戒能止住你的恶业,戒能使你安定团结,戒能使你好好修行,就拿修禅定来说,没有戒你修得起来吗?非但要有戒,还要有丛林规矩。比如大家在修禅定,来了一群香客,说话声音很响,老远就喊:“黄居士啊,你也来了。”还要放鞭炮。别说修禅定,连讲法都受干扰。如果这个寺院讲究丛林规矩,讲究戒,不准高声说话,不准放鞭炮,就不会有这种事,所以戒是给我们保护啊。

圣种~圣即佛、菩萨、阿罗汉种乃种子,种子久久薰习成种性

佛弟子应皆是如来、菩萨、阿罗汉种性,是谓圣种。
趋向涅槃,首修离欲,由戒定而至 彼岸,此类僧众即称贤圣僧,
应皈依,应恭敬,应赞叹。

我们都是得到圣种的人,
将来决定能证阿罗汉行菩萨道成佛

“圣种”圣就是佛、菩萨、阿罗汉,种乃种子”,我们都是得到圣种的人,都是将来要成为圣人的种子。你们来听法,法上的智慧你听进去了,圣人的种子就已经下进去了。我们心田里的种子无其数,第八识称为能藏,再多的种子也装得下。拿世间上的心理学来说,潜意识犹如海洋,里面的种子多得不得了,再多也能在这个海洋里潜伏下。你下的是什么种子,将来就结什么果,你们下的是释迦佛智慧的种子,将来决定在法上成就,有因必有果。法上的成就就是成就智慧和悲心,智慧和悲心彻底究竟圆满了,你不是佛谁是佛啊?

把梦想成得神通,偏得很厉害,
将来不邪才怪呢

如果你还没有到真实的境界,自己得意,好像我已经成功了,实际上你是想出来的。前两天我接到一张条子,有个信佛的人据说他梦很灵,他做事情都根据做梦给他的启示,梦里怎么样他就怎么办,他把这个情况想成“我得神通了”。你得的“梦神通”啊?要知道梦都是虚妄的。我看他想的已经偏啦,很危险啊,而且劝也劝不醒,钻牛角尖了。佛弟子天天唸《心经》,《心经》要我们“远离颠倒梦想”,你怎么把梦抓得这么厉害呢?这样子再想下去,多想一个念头就多下一颗种子,这都是迷信的种子、邪种子,将来不邪才怪呢。

心田中种下有毒的种子,也会害人,
戒清净才能种下圣人的种子

我也不知道花有几种,我是一向不关心,不过我年轻时听到一支歌,唱“夜来香”,前几年还听到唱“牡丹”,还有一种种子有毒,开的花叫罂粟花,很漂亮,却专门害人。一个佛弟子在八识田中种下有毒的种子,也会害人。所以“戒净圣种”,你要成为圣种,要下圣人的种子,那么你戒必须要清净。

种子熏习成种性,修行要有人管才成材

“种子久久熏习成种性”,你们在这里跟这么多同学一起共住,天天听法,还要讨论,还有纠察要管头管脚管你们,走路不许你像个猴子那样蹦蹦跳、摇摇摆摆的,不恰当的话也不许你说,你到佛门里来,纠察不管你谁管你?从前在福鼎,我专门在女众专修班讲一个“管”,讲了好几堂课。没有一个人不受人管的,小时候父母管,学校里老师管,社会上领导管,就是你不要任何人管,还是有人管你,谁?公安局管你,你只有通过教育,通过管,你才会做好人。假如你犯了法,你也不要公安局管,你真能这么样,牢房里岂不早都空掉了?你真能这么样,所有的地狱也全空掉了,可能吗?

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