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定学开导 (10-5)(总第63)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2008.8.1

进佛堂熏檀香,进厕所熏臭气,
佛弟子要亲近善知识,远离恶知识

提要:
 ·种子熏现行,现行熏种子,熏久了自会变
 ·进佛堂熏檀香,进厕所熏臭气,佛弟子要亲近善知识,远离恶知识
 ·有人熏了臭气还得意,这是众生的愚痴颠倒,熏久成性,成了粪坑里的蛆
 ·“江山易改,秉性难移”,靠佛法去改,就能成就佛陀那样圆满的人格

种子熏现行,现行熏种子,熏久了自会变

在这儿培养你们怎么样遵守规章制度、遵守纪律,怎么样过六和生活,怎么样团结,这叫熏习,天天这样,慢慢你们就养成习惯了。熏就好比是熏香,一只香盒子没有装香之前闻不到香味,香装久了,闻闻盒子也是香的;习就是学习、练习。你们应该要有智慧,要明白在我们这个清净的天天学戒定慧的团体里,你多留一天,就多熏习一天,也就多有一天的利益。

修行就是“种子熏现行,现行熏种子”,是熏出来的。种子会熏现行,行就是行动,你听到了佛法了,或者同学对你很有益处的开导,就像种子那样下去了,你现在的行动也会变掉,你即使一时变不过来,熏久了自会变的。你本来不是这样,经过熏习现在变得非常的稳重,文雅,沉着,非常的文明,你慢慢就习惯了。这个现行又会熏种子,你每个变化的动作又在你八识田中投下了种子,当然这是好的种子喽,这叫现行熏种子。

进佛堂熏檀香,进厕所熏臭气,
佛弟子要亲近善知识,远离恶知识

我们修行为什么要争取在一个清净的环境、清净的团体里修,为什么要天天学修戒定慧?就是熏啊!同样的道理,假如你喜欢东走西走,不管什么地方都要挤进去,这也叫熏。你到这儿去熏熏,到那儿去熏熏,随自己高兴,要熏檀香就到佛堂,要熏臭气,就进厕所,也会熏成功的,你只要在茅坑里留个两个小时,你出来连衣服都是臭的。能随便东走西走吗?所以要听佛的教导,亲近善知识,远离恶知识,不清净的地方不要去,看见恶知识要远远的离开,否则熏了臭气你倒霉哦!臭气冲天的了。

有人熏了臭气还得意,这是众生的愚痴颠倒,
熏久成性,成了粪坑里的蛆

有些人熏了臭气,还很得意啊,他就喜欢这个样子,就像粪坑里的蛆,特别喜欢粪坑里的臭气,养成习性了,这是众生的愚痴颠倒。他不知道别人都背后在说他,“这个人怎么世俗气这么重?”他还以此为得意。所以我们要熏香,不要熏臭;我们要熏清净,不要熏肮脏;我们要熏伟大,不要熏渺小;我们要熏高尚,不要熏自私。熏久了就成了种性,越久越牢,越牢越稳。

“心”跟种性的“性”是两个字,比方男性总是男性,女性总是女性,不可能这个人本来是男性,忽然变成女性了,没那么容易。即使有的男人长大了一副娘娘腔,他要通过很多年的熏染,才会变成娘娘腔。

“江山易改,秉性难移”,靠佛性去改,
就能成就佛陀那样圆满的人格

再比如性格也是性,个性也是性,都有性字。性格形成了,改起来很困难。从心理学来说,六岁以下的孩子性格容易改变,叫可塑期,就好像石膏模型还没有发硬,你要它长一点就长一点,短一点就短一点,胖一点就胖一点,瘦一点就瘦一点。六岁以后的儿童,形成他的个性了,再要他改变,比较困难啦,就好像石膏像硬化了以后能不能改变?还是可以改变的,但有限的很,你只好拿把刀,这儿削削,那儿削削,只能是这样。所以世间上的人要改变个性,谈何容易啊,古人就说:“江山易改,秉性难移。”所以释迦佛要到娑婆世界来成佛度众生,佛的个性、人格完全是圆满的,他是做一个榜样给我们看。那么我们靠什么改啊?力量最大的就是佛法,我们靠佛法改,所以说是能改的。

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