佛教文艺演出
(视频在线播放)

www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
《傅老师会见禅定营营员》
1 2 3 4    
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教

 

    上一页              下一页  

有贪欲的心永远苦恼,一放下样样都好(3)

傅老师会见禅定营营员 2005.10.29 开化文殊院
───────────────────────────
 

问题:为了保持亲情,我对每个同学都给他钱,帮他建房子、找工作,这样行不行?

营员:能不能反过来做呢?对每个同学每个朋友,我都去帮他,给他建房子、给他钱、帮他找工作,这样行不行?

师:钱不一定解决问题,钱只能帮助苦难的人吃饱穿暖。用钱去帮助某些人,反而会使他更自私,更把你作为依靠,更加勾起他种种欲望,所以给钱要有理智。也许你给多少钱都没有好结果,还不如给他讲一番智慧的语言,他醒过来了,会对你终生难忘。因为你们手头上光是钱,拿钱出来很容易,但不解决问题。现在你们在智慧上很贫穷,(营员:)所以说来说去我做老师的,还是这句话,快到这儿来学佛法的智慧。

问题:不可能再回到以前读高中时的同学的感情了,这是不是缘的问题?

营员:这是不是老师今天上午所说的缘的问题。我们不管怎么做,都不可能回到以前读高中时的同学感情了,因为条件不一样,可不可以这样理解?

师:是的,是的,一切都是缘。

营员:我们在大学时在一起怎么那么开心,到这个地方来我们也是很开心,因为都放下了,所有的都放下了。

营员3:像小孩样的。

师:喜悦是人最珍贵的财宝,你即使是亿万富翁也不见得开心。

问题:他珍惜亲情,可是同学朋友很少跟他来往,就是他一个人。他有二三个亿,捐了款别人还嫌他捐得少,他很不开心,是不是应该开导他不要太强求了?

营员:对,他确实有二三个亿的身价,可他过得一点不开心,而且是很不开心。小学同学要他去捐钱,捐了钱同学还说他,“你那么有钱,只是捐这么几十万,捐的这么少。”还不如当初不捐钱,所以他很不开心。他旁边的同学朋友很少有人跟他来往,就自己一个人。但是他又很珍惜,每个同学的名字他都有,有一次过年,他每个同学都去拜访,(师:这个人这么好)可也解决不了问题。其实条件已经改变了,不需要再强求这种事情了,是不是这样开导他好一点?

师:你的亲戚朋友既不挨饿也不受冻,你可以放下了。亲人会变冤家,冤家会变亲人,这就是佛教的道理。我们修行人修冤亲平等,亲家也不要太亲,冤家也不要去恨他,那么就放下了。

问题:执着的追求与放下肯定有矛盾,怎么才能放下包袱,愉快地追求成功呢?

营员4:我刚刚看见我们文化中心的规划图,这就像我们做企业的目标一样,假如执着的追求企业的目标肯定与我们放下有矛盾,这个矛盾该怎么处理?怎么样才能放下包袱,愉快地去追求成功呢?

师:我们当初是有这样一个蓝图,当初这些土地八千元一亩,我这些学生拼拼凑凑还是行的。谁知道去年年底土地政策严格了,就只好先放一放。另一方面,经济条件也有限,现在在办佛学苑,包括这儿文殊院两面造房子、日常开支、发衣单费全是我负担。当然这些负担我是非常心甘情愿的,因为我的目的就是弘法,培养人才,我还要出书出杂志,经济上压力蛮大的。这儿领导是很支持,反过来催我们,我们第一步先征用一部份土地,价格多少,还要跟农民谈。

你刚才提到的这个问题,我现在一点也不苦恼,这只是一个理想,尽力而为吧。我们现在两幢房子已经盖起来了,各地学生来了几十个,蛮像样。我已经满足了,不是对未来的满足,是对现在的满足,这样就没烦恼了。

营员4:那你想到那个蓝图,你就不会不开心吗?(师:没有没有

抛弃昨天,放弃明天,就立足在今天

营员5:我们可能就是差别在这个上,我们总是想我这个人能力可以做五个亿,现在怎么没有做到一个亿,老是想这个,那当然痛苦啦。

营员6:傅老师一句话又启发我了,就是“抛弃昨天,放弃明天,就立足在今天”。傅老师今天做好了,我们就来了,众人拾柴火焰高,这使他实现蓝图更容易。假如说他当前的事情做不好,我们也不会来,我认为这很有道理。

师:我们信佛的人,如果是真正地把佛法理解透彻,会样样想得开。这不是愚蠢的想得开,而是从佛法道理上想得开。为什么没有很多人来支持我帮助我呢?因为我前辈子没怎么帮助别人,这不能强求的。那怎么办呢?不要怨天尤人,不要怪阿猫阿狗,前辈子既然是这样子了,今天就要改过来,所以我拼命地帮助人。

    上一页              下一页  
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权