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        跏趺观开示(1)

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                  傅味琴

            讲解科目 

坐禅的姿势与作用

~我们的生理最宜坐禅,人的体形修定,以坐为佳。

~静心修禅,能使身心发生转化

金刚跏趺~“如佛之威仪而坐,令两膝与尾闾三点支持全身之重量,从两膝引一直线与两腿构成一正三角形,全身之重心,即在此三角形之中心。不能金刚跏趺者,半跏趺亦可,不能半跏趺者,架马亦可,但必不可舒脚坐。然欲禅定成就,终须学习金刚跏趺,如是坐者,如大龙蟠,任坐若干时间,无踝骨酸痛之病,以肢体盘曲故,全身之气自然聚敛,于定极为有益。

身子不可太向前,亦不可太向后,从发际上四指顶门处,垂一直线,令此线通过喉心、丹田,与地面成垂直线即可,脊柱不可令曲,亦不可用力,挺直坐下之时,先将腰身伸直,然后放下,使脊柱节节相拄,自然身形端正,久坐不疲。”(注①)

颂: 跏趺端身坐 竖脊肩平住 头正眼垂帘
     唇齿息自然 不粗猛急滑 两手结定印

   (定印:右掌放左掌上,两大拇指相触)

   引轻安喜乐 发妙三摩地

   身不作动摇 胜一切动摇 (注②)

~十方如来成佛,皆金刚跏趺而坐。初学者,即学此坐法,于身心极为有益。

~身定心定,易于入定

~盘坐成循环形,促进生理循环

~腿部血液易于回上,腿病易于消失

~两脚心向上,手结定印,易收敛宇宙能量,自身光气返回腹内

~易通三关三脉

~圆形光体周遍一切

不动摇~金刚结跏,定身不动如须弥山。清定上师说:“此坐若从高空掉下,不翻跟斗,至地仍如此,因上轻下重故,重心不动。”

须弥山~地基七宝所成(除佛出世,余皆不动)

身定心定~身心不动,今谓控制末梢神经,不致骂一句受不了,赞一句乐得不得了。得禅定故,身心如须弥山,不为八风所动。

八风~苦乐、利衰、毁誉、称讥,应于世八法能忍。

~表不动,能见空中一切境界。

 ~喻五地菩提心,修静虑波罗密,五地修定成就。

观法 ① 金刚结跏 端身正坐 不动不摇 熙怡微笑 慈祥庄严

② 松 头——

注① 摘自能海上师传授《三皈依观》

注② 摘自能海上师全集《止观略法》

 

坐禅的姿势与作用

~我们的生理最宜坐禅,人的体形修定,以坐为佳。

 

坐禅先把姿势学好

提要:
 ·坐禅先把姿势学好
 ·我们的生理最宜坐禅
 ·猴子学人坐禅,也得了初禅

坐禅先把姿势学好

禅定的修法,坐禅的姿势都能使我们产生作用。许多人修禅定进步很慢,其中有个原因,就是姿势没有学好。坐了一会儿就腰酸背痛,也是姿势关系。

我们的生理最宜坐禅

人的生理一个躯干,两个臂膀,两条腿,把腿子一盘就盘起来了。牛也有腿啊,它就是把后面两条腿盘起来,身子也竖不起来。

猴子学人坐禅,也得了初禅

在动物里边能够学人坐禅姿势的,只有猴子。因为猴子跟人形状差不多,又特别喜欢模仿,猴子灵敏度也高。有只猴子看佛弟子在修禅定,它也模仿打坐,即使它佛法不懂,可是它打坐的姿势跟人学得一模一样,后来佛说这只猴子也得了初禅,所以姿势很重要。

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