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       跏趺观开示(19)

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                 傅味琴

不听佛话,听了人话,常会乱跑

提要:
 ·要主持正法,维护公道,大家欢喜,安定团结,这就对了
 ·要学修禅定,否则戒定慧三学就不圆满
 ·创造一个身定心定的环境要靠大家努力
 ·好好看住自己的心,只起功德不起恶业
 ·不听佛话,听了人话常会乱跑
 ·有人听到滴水声就被吓死
 ·要防护他心,不要在佛门里尽干坏事

要主持正法,维护公道,大家欢喜,安定团结,这就对了

再插几句,我今天听到,你们专修班,推选了一位出家比较久的同学来做斋堂的纠察,很好,以后要逐步过渡到你们学生自己管学生。最好是在比丘尼中出几个能够维护公道,主持正法的,要看她身口意的修行功德,要看她的知见和工作能力,能把工作做好,使大家天天欢喜,热火朝天,安定团结,这就对了。

我说这些话,归纳起来就是叫大家要安定。事上要安定,要注意自己的行动,注意自己的语言,还要做到心上安定。你们的心如果七上八下,就很难定得下去,干脆就把你们的疑问和想不通的问题都提出来,我来作个解答。

要学修禅定,否则戒定慧三学就不圆满

你们专修班有禅定课,禅定当然必须要学的,一个从专修班出来的修行人,不懂禅定,高在什么地方?戒定慧三学,定都没有,能圆满吗?既然要学修禅定,就要创造一个容易使我们入定的环境。你们在这儿要过三年,五年,十年,就应该要有这样一个认识,你的家就在这里,应该像爱护自己眼睛一样爱护自己的家。有不良的风气,有冷言风语,有心里不安定的,希望大家要发心帮助帮助,纠正纠正,决不能让这样的风气扩散,那是害人的。

创造一个身定心定的环境要靠大家努力

我是尽我的力量来启发大家,你们能接受我的话,就能做到心定身定,要创造一个身定心定的环境,这需要大家共同努力的。

有人会说我离题太远,其实我也离不远,还是在这个中心里,这叫结合现状,结合生活,给你们做些修行的指导。

好好看住自己的心,只起功德不起恶业

讲到心,下三恶道,也是这颗心去的;到彼岸,也是这颗心到的;成佛,也是这颗心成的;入定,也是这颗心不动不摇,才能入定的,想往生到极乐世界也是这颗心去的,身体是去不了的,如果人身体能去,你现在马上就好去了,飞机票也用不着买了,人身体能去吗?你飞离了地球,你身体不爆炸才怪呢,全是心去的,所以要好好地看住自己的心,要起功德,不要起恶业,要受好的影响,可不能受坏的影响。

不听佛话,听了人话常会乱跑

有则故事说,森林里有个动物,慌慌张张在逃,别的动物问它:你干嘛这么慌张?说“天要塌下来了,你还不逃啊。”结果它也跟着逃了,后来马也逃啊,豹也逃,小兔子也蹦蹦乱跳,乌龟也拼命地爬。到今天,天还没有塌下来,你看语言的刺激多么厉害啊,仅仅说了一句“天要塌下来了”,做了一个动作“赶快跑”,结果大家都跑啊。

有人听到滴水声就被吓死

再讲一个心理学家做过的实验,对一个判死刑的人,告诉他:“今天是执行你死刑的日子,处死的办法,就是在你头颈上划一刀,等你血流光了,你就死了。”然后把他的眼睛包起来,又跟他说,“你听”,他果然听到“滴滴滴”的声音,“这就是你的血在流,血流光了你就死了。”很多心理学家、医学家坐在前面看着他,就看这个囚犯的脸慢慢变白了,慢慢没精神了,果然死了。其实他一滴血也没有流出来,划他头颈的不是刀而是竹片,他听到的声音不是血滴下来的声音而是自来水,这个人是被吓死的。因为这么一搞,他心里就会想,“哎哟我要死了,我要死了。”就那样死了。

要防护他心,不要在佛门里尽干坏事

你们都是修行人,要好好保护同学的一颗心,好好注意自己的语言。你说了烦恼话,即使达到了你的目的,人家听了你的话,结果被你所害。所以同学之间只能吹暖风,不能吹冷风,只能说鼓励的话,不能说泄气的话、动摇的话、污蔑的话、贬低的话。你要走,不勉强你,你别在走之前,尽干坏事。

你们也许会想,老师今天说得这么严重,是不是又有人在鼓冷风了?怕再出事了!当然过去的事情,我不希望再重现,所以给你们打打预防针,对于你们曾经受过影响的,也给你们明白一下,要体谅到我老师的慈悲心,跟一个慈悲的老人捣乱,那是不应该的,不管你信不信佛。

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