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《企业家禅定营第四期
问题座谈》
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名利带给人的,不一定如你想的那么好(3)

 

杭州远志成长公司主办企业家禅定营来文殊院学修的第四期

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问题座谈 2006.10.21

男营员8:我这次学习,对我理论的提升有很大的帮助。第一个,听了傅老师讲课以后,我回去会看更多的经书、佛书,从中吸取营养,修好慈悲心,尽可能做善事。我们企业不大,但我们在当地的大学资助了四十个希望工程的大学生。我提出来,二十个是成绩优秀的,二十个成绩差的,因为成绩差的也需要补助,不是说成绩好的贫困,成绩差的就不贫困了。第二个,我听了因果道理,干了坏事,不是不报,时间没到,通过学习,以后我会不断提升。

女营员3:刚才这位同学说她烦恼还没有断,其实烦恼来自内心的放不下。放下很简单,竞争是存在的,你能否把竞争当成跟我没有直接关系的事,只是做我当下应该做的。你说,压力特别大。每个人压力都大,如果我们只是将我们应该做好的事情,一步一步做好,这样岂不容易放下了。

名和利是我们凡人一直追求的,如果没有得到名和利的时候,我们就不去做这些善事,我觉得这才是最大的悲哀,因为每个人身上都有闪光点,你给周围人一些帮助,不仅仅是物质上的,更可以是精神层面的,比如说你对他点点头,给他一个微笑,或者这个人比较烦恼,你劝谏一下。哪怕我们有一块钱,也能帮助一个人吃到两个面包,而自己只是当时饿了一下而已。我们这样去帮助人,点点滴滴的,或者有形或者无形,或大或小,都不重要,重要的是你在当下,做到你应做的那一份。

一切都是唯心所造,我们心里每一个善念或者恶念,就意味着我们未来的苦乐,我们应时刻心存悲心,应该接受我们看到的所有人和事。怎样做得到这一点呢?事情都有它好的方面,我们从好的方面想。

我信佛十几年,真正学佛是今年正月开始,这次特别幸运,接触到佛法,而且真正在学,有师父指点完全是不一样的。在座的接触到佛法的每一位,都是最幸福的人,只是后面怎么走,要靠自己。

丁:刚才很多同学都讲了,但是我感觉还是没有回答到他这个问题,所以他很多无奈的坐在那里。(众笑

他有句话,“对名利我已经看穿了”。既然看得穿,那么钱是什么?谁回答这个问题?(下答:钱是纸,钱是个符号,钱是工具,钱是价值。)用佛的智慧来看:佛说钱是毒蛇。如果你没看到这一点,你就没有看穿,所以你就跳不过,因为你没有看到钱给你带来的危害。刚才有人谈,钱是纸,纸对你可没有危害!

名利在佛教来说,都算世间五欲。五欲就是财色名食睡,人的一生都是为这五种东西忙,但是这五种东西我们又离不开。佛说,贪世间五欲,在地狱里就种下了五条根,这怎么理解呢?如果你求到之后给别人,这是好的。如果你是为自己求,这个过患就非常大,所以把它比喻成毒蛇。

佛经上有个故事,有一次佛走过一块农田,佛指着地下对旁边的侍者说:这下面有毒蛇。说完就走了。一个农夫听到了,他就过来看,一看是堆黄金。他说,“明明是黄金,怎么说是毒蛇,”他就拿了回去。从此家里条件变得很好,破房子也变成了好房子。周围的人就报告国王,说“这个农民怎么会一下子有这么多钱?”国王就派人来调查,一调查,这些黄金就是国王被盗的,国王就叛他死罪。这时他想起佛所讲的话,就对他儿子讲:佛讲得对,黄金就是毒蛇。国王听到了,就问他为什么讲这个话?他说:这些钱其实不是我偷的,以前佛走过这里就看到了,并讲过这句话,但是我不了解它的意义,今天才知道。国王弄清楚这件事情,也就免掉了他的死罪。

这个例子告诉我们,金钱带给人的不一定如你所想的那么好,往往它会害了你。如果以这样的心情去看待,你自然不会贪。五欲本身没有过错,但是你起了贪心,这个贪里面就有毒,佛法里很多地方,是叫我们观五欲的过患。

有个同学讲,MBA 的老师可以讲很多道理,但是他不可能把你的企业扭转过来。佛就可以,因为佛不光是个教育家,更是个实践家。佛讲的一切理论他都亲证过,所以佛教给我们的一切方法都是行之有效的。只要你按照佛的方法去做,你决定能够成功,因为佛是正遍知。可是你不做,佛也没有办法。佛经里有个比喻,佛是大医王,他开的是佛法的妙药,你肯吃药,你的病肯定会好,你不吃药,佛拿你也没办法。我就启发到这里,不知道能不能让你满意?(掌声

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