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杭州远志成长文化传播公司举办为期三天的
企业家禅定营 (8)
在浙江开化文殊院体验生活并学习禅定
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傅味琴主讲 2005.10.28上午第一讲

修禅定要有意乐敬信,要听闻法要

提要:
 ·禅定前不可过饱,上座时宽衣解带,平时应多培福
 ·坐时威仪
 ·修禅定要思维生命无常,禅定可贵
 ·修禅定要有意乐敬信,要听闻法要
 ·不可起名闻利养之心

趣入方便

禅定前不可过饱,上座时宽衣解带,平时应多培福

下讲“趣入方便”

“于上座修观前,饮食不可过饱。”饮食一饱,肚子会大,你一坐下去,肚子会受压迫,就很不舒服。

“以身力修福业”,布施就是培福,修行要修福报,要修智慧,两个都要修。福慧双修才能有成就。根据佛经里讲,布施有十种利益,一个经常布施的人,手跟脚会非常软,因为布施的时候心里欢喜,一欢喜血脉畅通,经常布施,血脉就经常畅通,手脚就容易软。所以培福工作要多做。

“能速引生禅定福德之果”,将来禅定中容易成就。“且于运动身体故,易生暖触。”你们帮厨啊扫地等等劳动,容易使身体发暖,等修禅定时,也容易产生暖。修禅定要达到的成就,第一步就是暖。

“应将手足头面洗沐清洁,涕唾排除净尽,宽衣缓带,使全身先有轻松舒快之感。”修禅定的时候全身都要放松,裤带解松,领子解松,带领结的,领结放松。眼镜要摘下来,不能戴帽子,手表要拿下来,否则的话,会妨碍血液的流通。

坐时威仪

“坐时威仪”,坐时候的威仪,这里没写,《跏趺观》里有讲,等会儿我给你们带修的时候,会给你们讲一讲。

发心大要

修禅定要思维生命无常,禅定可贵

“发心大要”,修禅定还要发心,“要思维生命无常,禅定可贵”,人世间忙来忙去都在忙些什么,无非是加速死亡,因为太辛苦了。生命本来就是无常,算命也算不准的,我年青时算过命,就没算准。给我算命的都是统一口径,听起来确实有点道理,因为他们不是串通的,都说我早该死了,说“一关一关都给你逃过了,你72岁这一关无论如何逃不过”,但是我今天76岁了。所以我不相信算命,我相信修禅定,禅定就能使你一切都转变。所以你们在百忙之中,能够来学学禅定,这是极其聪明的。

修禅定要有意乐敬信,要听闻法要

“要有意乐敬信,听闻法要”。为什么每天教你们修禅定前必须要给你们听法,就是根据这一条。既然禅定是佛教的禅定,你必须要懂佛教的理论、禅定的理论,而且要有意乐,心里要非常欢欢喜喜,还要有敬信,对三宝要恭敬,要有信心,同学之间要互相尊重。

不可起名闻利养之心

“不可起名闻利养之心”,图一个好名声,这不是佛教的精神,佛教最反对名利。外道就贪图名闻利养,所有的气功师都是大气功师,从没有遇到一个小气功师。大得最厉害的,就是精神病院的病人,会跳在桌子上发表总统竞选演说。从前我在上海一个公园里,碰到一个熟人的嫂嫂,我总觉得她有点不对头,裤子么用绳子绑着吊起来,手提宝剑,我说“你在舞剑啊?”“哎。”她忽然跟我讲,“我这两天天天忙得不得了啊。”我说“你忙啥?”“中东战争是我指挥的。”修行人要小心,贪名贪利,魔钻你的空子,你将来就容易着魔,名利最容易使人傲慢,魔就是从傲慢来钻你空子的。

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