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杭州远志成长文化传播公司举办为期三天的
企业家禅定营 (9)
在浙江开化文殊院体验生活并学习禅定
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傅味琴主讲 2005.10.28上午第一讲

修禅定不可无恒

提要:
 ·修禅定不可起胜过别人之心
 ·修禅定不可盲无目的,堕于愚痴
 ·修禅定应发自利利他之种种善愿
 ·修禅定不可畏难
 ·修禅定不可无恒
 ·初修每次不可过长,以后逐渐加长
 ·每日修四次,至少修一次
 ·每次应将全部观法略修一遍,于中提出一段专修

修禅定不可起胜过别人之心

不可起胜过别人之心”,不要跟人家比。也不要这么想:我将来要超过你。世间上人都好表现自己。修佛教禅定就要记住,一定要打掉好表现自己的心。

修禅定不可盲无目的,堕于愚痴

不可盲无目的,堕于愚痴”。做一件事情总要有个目的。有一种民间的修法,这是外道,它就是盲无目的的,这个修法公园里老太太都懂,“打坐我懂,两条腿盘起来,脑子里空空洞洞,什么也不想。”这叫无想定。修到后来这个人就笨头笨脑。

凡是修定,包括无想定,也有福气。修无想定的人,修得好,死了升无想天,无想天的人,脑子里什么也不想,只有一种感觉,很舒服。无想天享福完了,假如没掉到三恶道,掉到人间来,这个人就是白痴。脑子怎么可以不运用呢?脑子是越用越灵活。我们讲的止,是止住妄念啊,正念是决不应该去掉的。

修禅定应发自利利他之种善愿

应发自利利他之种种善愿”,自利为了能够悟到人生真理;“利他”,自己提高了,心的力量增强了,有智慧了,更容易做种种利益别人的事情。

           初修要诀

修禅定不可畏难

“初修要诀:①、不可畏难。众生之心,无始以来,在世间法中转。世间应事接物境极繁复,不觉其难,以熟习故。”你们每天要应付多少事情啊,我看有的人,电话铃一响,马上抓起电话,忽然手机响了,把这个电话机往头颈里一夹,再接手机,本事真大,我可学不会,可是他偏偏怕修行,认为修行难修。有人说,我哪比得上傅老师?这话也对也不对。对在什么地方?我22岁就修禅定,你呢,42岁才修禅定,是你学得晚,不是我特别聪明;也有不对的地方,你们补衣服比我补得好,你们煮菜比我煮得好,你们学电脑怎么学得这么快?我看见电脑害怕,滴滴答答,弄得我头昏脑胀,为什么世间上这么复杂的事情,你能够应付得了,因为熟练了,所以不要怕难,我还没有你们聪明呢。

心难趣定者,以未练习故”,因为你没有通过好好地练习,练习练习也就是很容易了。

若令不练习,始终无熟习之时”。如果不练习,你就始终没有熟练的时候。

修禅定不可

②、不可无恒”,你们今天能来学禅定,这是很不容易的,学会了,天天要修,如果你不是以钻木取火的精神,天天坚持,一停下来,就会造成前功尽弃。

你要学释迦佛的禅定,就我所知道的范围,你只能到我们这儿学,一般现在外面坐禅,那是禅宗的禅,叫一心禅,也叫祖师禅,因为中国的禅宗是从达摩祖师开始的。我们修的是叫次第禅,是按步骤修上去的,又叫如来禅,就是释迦佛讲法49年所说的禅定,也就是戒定慧的定学。如来禅现在外面已经很难学到了,所以要知道禅定的珍贵,将来在禅定中成就了,能开智慧能了生死。

要天天修才能成就,有一天梅兰芳的学生去看老师,梅兰芳正在洗手间刮胡子,学生就问他,“老师啊,你成功的经验是什么?”梅兰芳回答,“天天刮胡子。”这一句就回答完了。你们要问,将来我修行成就的经验是什么?天天修禅定。最可惜最可怕的就是中断。

初修每次不可过长,以后逐渐加长

③、初修每次不可太长,每次至少五分钟亦可,以后渐渐加长”,以后呢可以渐渐加长。

每日修四次,至少修一次

④、每日至少修四次”,这是对出家同学说的,出家同学应该是四次仪轨六次定。每次时间不一定很长。咱们有工作的人呢,每天至少修一次,可以在安静的时候修,最好是早上,如果你那儿晚上很安静,没有什么人干扰,你也不打瞌睡,晚上可以再修一次。不必像个茅山道士,整天坐到晚。

每次应将全部观法略修一遍,于中提出一段专修

每次应将全部观法略修一遍,于中提出一段专修”。对我们来说,这一次我准备给你们教这几个观:空观、调气观、观息、数息观。你有时间,可以四个观连着修,修完了,你可以再来一遍,或者你提出某个观专修也可以。

今天就讲到这里。

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