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杭州远志成长文化传播公司举办为期三天的
企业家禅定营 (30)
在浙江开化文殊院体验生活并学习禅定
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傅味琴主讲 2005.10.29下午

修行使凡夫成圣人,
不是描绘而是转变

提要:
 ·欲的方向不同,结果也不同,好的欲使你畅行无阻
 ·修行使凡夫成圣人,不是描绘,而是转变
 ·释迦太子把迷恋享受的欲转成了追求真理的欲
 ·欲的动力一样,但由于性质不同作用也就不同
 ·智慧小,也是愚,叫智不及愚

欲的方向不同,结果也不同,
好的欲使你畅行无阻

想上山出家也是欲,想妈妈下来也是欲,一个是上山的欲,一个是下山的欲,一个是想出家的欲,一个是想回家的欲,全是欲,可是方向不同,结果就不同。我们今天想学佛法也是欲,这个欲多好啊。拿这句话来说,“自苦他安乐”,你学到了,无论你到哪儿,你干什么行业,你都会很顺利,畅行无阻,这是我亲身体会。所以,我们有听佛法的欲,这是好的欲,这个欲要。你们这次远道而来也是欲,没有这个欲你两条腿动也不会动,这个欲不要不是懒惰了吗?善欲反向不是要干坏事了吗?

修行使凡夫成圣人,不是描绘,而是转变

佛法修行能使一个凡夫修成圣人,不是雕刻雕出来,也不是画图画出来,而是把你本来这个人转变成圣人。比如你是男人,当你转变成圣人的时候你仍然是男人,你是女人,等到你成为圣人的时候你还是女人。不要把修行看得神乎其神,修行没有什么神秘的,只是观念转变。我们今天凡夫要吃饭,证了阿罗汉果,还要吃饭,成佛了,还要吃饭,所以修行不是叫你不吃饭。说吃饭是欲,如果修行要修到无欲,不吃饭你饿死了怎么成佛啊?所以对一切都要从科学上去想,去研究,不能离开科学,不能离开现实,不能离开辩证法,佛法的伟大就在这里,无论你从辩证法、科学、现实,哪一方面都能讲得通。

释迦太子把迷恋享受的欲转成了追求真理的欲

释迦佛的父亲净饭王,希望他的儿子继承王位,成为转轮圣王,统治四天下,这也是欲。有的王太子一心想早一点登上王位,把老王杀死,也是欲。释迦太子离开了王位,是不是没有欲了?他登王位,享受王宫的欢乐,这个欲没有了,可是变成了另外一个欲,他想求智慧,他想了解宇宙人生的真理。他为了免受王宫生活的迷惑,所以他就骑上白马离开王宫,走到很远的山上,摘下象征王子身份的宝石,剃掉印度人最看重的头发。他想这么干,就是欲,是想追求真理的欲。

欲的动力一样,但由于性质不同作用也就不同

欲的动力一样,性质不同,作用不同,比如平静的水面,被风一吹起了波,这是正常现象,所谓“海水怎能不吹风”。波跟平面是两码事,可是平面的水跟波的水一个样,都是清水。没有风,水非常平静,你把清水舀来喝不会生病,而且喝水还能保持健康,起了波的水,水还是清水,如果搅起了水底的脏物,加了脏的成分,你吃了就要生病。

智慧小,也是愚,叫智不及愚

所以不要认为有欲就是好,或者认为有欲就是坏,那都是凭表面看问题,凭现象说话,智慧很小的人也是愚蠢,叫智不及愚,为什么人们经常好心没好报?好心干坏事?就是因为智不及愚。

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