佛教文艺演出
(视频在线播放)

www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教

 

  上一页                下一页

杭州远志成长文化传播公司举办为期三天的
企业家禅定营 (37)
在浙江开化文殊院体验生活并学习禅定
 ───────────────────────────────
傅味琴主讲 2005.10.29下午

居士可以积聚财宝,但积财不如积德

提要:
 ·积财不如积德,人死只有行善的功德才会跟你走
 ·明中去,暗中来,福大能挡飞来横祸
 ·居士可以积聚财宝,但要有无产阶级思想,我的一切都属于众生
 ·必须要“无”,才会产生“有”,“无”中产生的“有”是真正的“有”
 ·有希望就有失望,只要天天耕耘,自有秋后的收成

积财不如积德,人死只有行善的功德才会跟你走

你们富了,要知道钱财生不带来死不带去,你走的时候能带走一分钱吗?说句笑话,有人可能想:我照样带走,我一百万遗产叫我儿子买锡箔烧给我。我看你儿子准不会烧,等你死了,儿女会说:“爸爸老年痴呆症,一百万去买锡箔烧掉?!”他肯烧吗?你想穿了,积财不如积德,人死的时候财带不走,你做善事的功德会跟着你走,如影随形。

明中去,暗中来,福大能挡飞来横祸

所以你可以尽做好事,当然在佛门里做好事功德更大,因为佛门能够教育千千万万众生弃恶向善,能够净化人心,尤其是弘扬释迦佛的正法的地方,你出一份力,这有什么不好呢?你尽管赚钱,一只手进一只手出,明中去暗中来,而且你福报越来越大,能够挡得住飞来横祸。

居士可以积聚财宝,
但要有无产阶级思想,我的一切都属于众生

五欲就是财、色、名、食、睡,它们并没有什么过错,比如没有钱,你怎么买米啊?没有钱这个讲堂怎么盖得起来啊?请我去办学的地方都在穷山沟里,我一到,盖房子、办佛学苑,钱用在这些地方有什么错呢?本来按照佛法规矩,居士应该在社会上谋工作,不能受人供养。可是,如果居士因办弘法事业而接受供养,一只手进一只手出,就等于没有受,这是可以的。所以出家人是无产阶级,居士应该有无产阶级思想:我所有的钱不是我的,是属于一切众生的,要尽我所有作供献,要全部放在弘法教育众生的事业上,那就对了。

必须要“无”,才会产生“有”,
“无”中产生“有”是真正的“有”

别把我看错了,以为我很有钱。因为我有个聚宝盆,学生口袋里的钱都会给我的,(众笑)(掌声)用也用不光。所以必须要“无”,才会产生“有”,从“无”中产生“有”,这是真正的“有”。假如你们也有这样的人生观,虽然你在赚钱,可你是为众生赚钱,你是为释迦佛的弘法事业赚钱,活着就是为众生谋利益,那才有价值。

有希望就有失望,
只要天天耕耘,自有秋后的收成

发了心可不要退,发心了又退心就很使人失望,与其失望,还不如当初不要有希望好。有希望就有失望,为了免得你失望,所以佛说不要有希望。不要有希望不等于懒惰,就按照你的努力去干吧,什么也别多想,老修行有句话:只要天天耕耘,不必考虑秋后的收成。

  上一页                下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文