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杭州远志成长文化传播公司举办为期三天的
企业家禅定营 (39)
在浙江开化文殊院体验生活并学习禅定
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傅味琴主讲 2005.10.29下午

  问题五:“无欲无求,就没有追求,没有努力就没有社会的进步,这是佛所倡导的吗?

没有努力就没有进步,
菩萨修精进波罗蜜就是勤奋

提要:
 ·没有努力就没有进步,菩萨修精进波罗蜜就是勤奋
 ·修供养错了方向,没有功德反成恶业
 ·要正精进,不能邪精进
 ·要重视“士用果”,人的作用要尽量发挥

没有努力就没有进步,
菩萨修精进波罗蜜就是勤奋

“没有努力就没有社会的进步”,这句话是不错的,爱迪生说过一句话:人的天才百分之一靠天赋,百分之九十九靠勤奋。菩萨修六波罗蜜,第一波罗蜜,布施波罗蜜,要尽我所有作供献,第二持戒波罗蜜,第三忍辱波罗蜜,第四,就是精进波罗蜜,精益求精,天天向上,不断前进,这就是勤奋啊,修行人不努力,就不会进步,社会不努力,就不会发展,只是努力的方向不要错了啊。

修供养错了方向,没有功德反成恶业

居士们都喜欢布施供养,这也是一种修行,叫修供养,但是不要修错了方向。有一年我在深圳过春节,有个信佛的老板来看我,向我提了个问题:“我从小是寺院里养大的,我对佛教感情深厚,我一辈子修供养,我今天有疑问,我这个供养到底有功德吗?”这个问题很难回答,就像你们提的这些问题也很难回答,你们提得出来就表示你们有天才。(众笑)最巧妙的方法,举个例子打个比方,他心领神会就可以了。

我就举个例子,比如说一颗种子,没有种下土地的时候,它不会生长发芽,把种子放在冰箱里,你说这个种子有啥作用?功德是从利益众生方面说的,这是从好的一面说,如果起坏的作用那不叫功德,叫造恶业。比如说,人家用你供养的钱买了肥料,施在种稻田的土地里,生长出很多的稻谷,供老百姓吃饱肚子,这个时候功德就产生了。虽然肥是他施的,可买肥料的钱是你的,因此你有功德,因为你的钱产生作用了。如果说,他用你供养的钱,去买肥料浇灌在鸦片田里,生长了鸦片给大众吸毒,那会有功德吗?

要正精进,不能邪精进

所以努力要从好的方面去努力,不要从坏的方面去努力,修行上的精进有正精进,有邪精进,我们要正精进,不能邪精进。

有人却认为,懒惰是好事。他说:因为人懒得走路,所以他去发明车子,火车就是懒惰人发明的。这真叫张冠李戴,懒惰这个词用在他头上不对呀。即使他是一个懒惰的人,可是当他发心去创造一辆车子,当他起这个心,努力去设计时,他已经不懒惰了,你不能再把懒惰这两个字套在他头上啊。

要重视“士用果”,人的作用要尽量发挥

所以一切成就都要靠努力。懂因果的人就知道,五种因果中第四种叫士用果,士就是人,人的作用要尽量发挥,这一点不能否定。不努力,不管世间法出世间法都成就不了。好,今天讲到这里,仅供参考(掌声)。

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