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《企业家禅定营问题解答》
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人的命运是注定的吗?人应该认命吗?
有些事情真的是上天安排好的吗
(3)

杭州远志成长公司主办企业家禅定营来文殊院学修的第四期
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问题解答 2006.10.20下午

命运为什么会有?

命运为什么会有?它是一个规律,在这个条件里就会产生这个结果。比如说,一个男人生不了孩子,一个女人也生不了孩子,一定要男女合起来方才能生孩子,好像是安排好的。可是这样的安排中也会发生各种各样的变化。有的男女双方都没有病,仍然生不出孩子来,这条规律就打破了;还有的,一方生理上有毛病,也是生不下来;还有孩子死在母胎里,也是生不下来;还有流产流下来的孩子不成形,你还是得不到一个孩子。

不信命,不信神,要信自己,
佛陀教导要自己解脱自己

不要去信算命的,也不要信上天会给你赐福,或者给你处罚,我们只相信自己。这一点你们在事业上体会很深。如果你不改变你的条件,赔本的厂会赚钱吗?赔本不是命中注定的,赚钱也不是命中注定的,如果你成功后自满了,整天吃喝玩乐,员工也不管,你这个厂还会赚钱吗?不要信神的能力,更不要信鬼的力量,应该信自己的能力。佛就是教导我们要相信自己,用自己的力量来救自己出苦海,用自己的力量来解脱自己的痛苦,所以佛不是神,而是教育家。如果你没有能力没有智慧,你只有改变自己的条件,赶快去培养自己的能力,赶快去学习人生的智慧。

命运不能否定,但能逃过

我不否定命运,如果没有命运,为什么人小的时候天真烂漫,一群小朋友看不出有什么分别,可是他们长大以后遭遇就不同。有人把算命说成是统计学。算我的命,几个人的口径大致相同,可见也不是胡说八道,如果毫无根据,怎么会相同?所以不能否定。但也不能肯定。给我算命的人都说我早该死了。我到今天还没死,岂不把“早该死”推翻了?最后还说,“一关一关全给你逃过了,”命还可以逃过,算命可相信吗?又说“七十二岁这一关,你无论如何逃不过。”我七十二岁果然生病,可我今年七十七了,还是逃过了。

人逃不过死亡,但死亡并不是命运的安排

但是说到底每个人都逃不过死亡。社会上人都相信口彩,怕触霉头,我们对此都不信。说:“你今天出门会被汽车压死。”皇帝金口也没这么灵啊!人决定要死,这不是算命算出来的,这是宇宙人生的规律,不可能凭你主观意志转移的。古今中外无论帝王、大将、富翁,有没有一个不死的?人不是因为算命算你死,你就死了,是因为人体内的组织败坏了。

事物的改变是因为“缘聚而生,缘散而灭”

一支粉笔,你能预计它什么时候用完吗?你能算准它的命吗?假如你不去写它,它还是粉笔,它是在写的过程中逐渐消耗掉,消耗完了,粉笔就没了。条件具足,事物就出现;条件改变了,事物就改变;条件分散了,事物就消失。“缘聚而生,缘散而灭”,佛就是讲的这个道理。佛给人的智慧,就是要我们自己掌握自己的命运。世间上的人不可能有能力掌握自己的命运,只有懂佛法的修行人才能掌握自己命运。

能掌握转变命运的关键,
那才是掌握命运的人

有时候,世间上人也说:命运要自己掌握。那是他在幸运的阶段,没遇到倒霉的事。从前上海有个女教师,她是不结婚的,因此她没有结婚成家的烦恼。自己有劳保工资,雇佣一个保姆,公园里练练拳,谁也没有找过她麻烦,非常逍遥自在,所以她说:我就是掌握自己命运的人。她的哥哥也没有结婚,后来哥哥生病住院了,她天天去陪。我有一天看到她满脸的愁容,“我真苦,我已经六十几岁了,还要去伺候七十几岁的哥哥。”我想你现在怎么不说命运掌握在你手里了?

享福的人不要以为命运掌握在你手里,倒霉的人也不要以为翻不了身。信佛的人,有智慧有觉悟,掌握转变命运的关键,那才是掌握命运的人,这个关键就是给自己的命运创造好的条件,让它发生好的变化;千万不要创造坏的条件,让自己受苦受难。所以我们要用佛陀的智慧,佛陀的觉悟去看待世间上的一切,看待我们所碰到的人,看待一切事物的形成和发展,学会改变条件。我们有这样的修行,就能掌握自己的命运。

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