佛教文艺演出
(视频在线播放)

www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
《企业家禅定营问题解答》
1 2 3 4 5 6 7    
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教

 

   上一页              下一页  

人的命运是注定的吗?人应该认命吗?
有些事情真的是上天安排好的吗
(5)

杭州远志成长公司主办企业家禅定营来文殊院学修的第四期
───────────────────────────────
问题解答 2006.10.20下午

对机说法能使他得到利益就是好话,
所以变也不能脱离原则

佛经上还有一句:对机说法。你是什么根机就跟你说什么法。就好比,我的学生总觉得我这个老师抓不住摸不透,有时候还问我:老师,你到底是什么人?我笑笑:我是宁波人。(众笑)因为我经常变,看见老人我说老话,看见年轻人我说年轻话,这句话只要他能够得到利益,就是好话。当然喽,变不能够脱离原则,不能以原则做交易。

修行人不学“七十二变”,
你修化身也修不出来

非但我的话经常变,我这个人也经常变,你们很想将来得到成就,佛有三个身体,第一个成就的是法身,第二个是报身,第三个是化身。人们对化身特别感兴趣,孙悟空七十二变,神通广大啊。如果你现在不学会变,将来能出七十二变吗?你现在没有出神通,先学学善变。老话说:鉴貌辩色,他的脸已经不好看了,你还要一古脑儿地说下去,行不通的。要变了,马上话锋一转,转为鼓励他,爱护他,否则他听到后来,气得来扭转屁股就走。讲课要随着人家的表情变,人家的表情已经苦恼了、呆板了、有点昏沉打瞌睡了,你要变了,再不变大家都睡着了。

从前有个人,站在长凳上给人家讲故事,听得人都走光了,只留下一个人。他想既然有一个人听,我还得讲下去。讲完了,这个人跟他说:你讲完了?这个凳子我要拿回去了。(众笑)我这样给你们讲,你们会不会打瞌睡啊?(众:不会

学好佛法才能成为善于改变自己命运的人

最后一句话:好好学佛法,用佛法去改变自己的命运。只有学佛法的佛弟子才能够做到:命运掌握在自己的手里,因为他懂得怎么改变。

问题:人的命运是注定的吗?人应该认命吗?现在有些算命的好像很准。

傅老师:“人的命运是注定的吗”?刚才讲过了。“人应该认命吗?”不应该认命。“现在有些算命的好像很准”,真的准吗?(众笑)如果调查研究,这个西洋镜就戳穿了。当然我不否定有准的,可是这个准是靠不住的,随时随刻会变的。

而且算命的实际上离不开心理学。我举个例子,有一个算命很准的人,跟某一个人说:三个月之内你有灾星临门,最好不要出门。这个人很信啊,到三个月还差几天的时候,他实在熬不住了,想最后两三天了可能没事了,他就出门了。可是他念念不忘算命先生的话,过马路的时候,紧张得草木皆兵,东看西看。一个疏忽,一辆卡车没看到,喇叭一响,他一慌,腿碰腿,也不知道该往前还是往后,就被撞到了,果然车祸。都说这个算命先生准啊,如果我是法官,先判算命先生的罪,都是你制造的紧张,老话说:人吓人,要吓死人的。

还有的人表现得神奇,只要见你一面,他就能说出你是干什么的。有人走进看相先生的房间,看相先生看他进来的时候门帘一掀,头这么一低,就说:“可惜,你这碗饭吃错了,你不应该吃唱戏的饭。”“啊?你怎么知道的?”旁边的好朋友事后问他:“你怎么说得这么准?”“他进来的时候是这么进来的,那不是唱戏的是什么?”(众笑)因为从前戏台上演员出场都是这个动作。我不能再说了,再说算命先生要把我恨死了。人家以为我会看相,我研究的可不是算命的这一套,我这一套是心理学,我凭我心理学的经验来看人,几乎都看准的。像我这样倒是真正的科学,因为人通过观察、分析、总结、种种经验的累积,到了智慧觉悟提高的时候,就能快速度地得出答案,心的力量是最大的,所以人家就以为很神啊。

我在医院工作的时候,一天中午休息时,来一个人问我:“老师你还记得我吗?以前我也曾经听过你的课,那时我死了妻子,想再娶一个。给你看两张照片,问你哪个好?第一张照片,年纪不太轻,你跟我说:这个人可以。我又拿出一张照片,年轻漂亮,你看了一下说:她好像一只鸟儿,飞来了还要飞出去的。现在她真的飞掉了。老师你怎么说话这么准呢?”这有什么稀奇呢?这么时髦的姑娘,你喜欢人家也喜欢,不抢走才怪呢。(众笑)一切的神奇说穿了不值一个钱,我是自己戳穿自己。

   上一页              下一页  
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权