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《企业家禅定营问题解答》
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独立的培养与婚变痛苦的解答

问题解答(6)
杭州远志成长公司主办企业家禅定营来文殊院学修的第三期
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2006.6.24下午

自由恋爱也免不了
婚姻的痛苦, 因为这种痛苦都是从快乐来

提要:
 ·苦恼的人求人同情,快乐的人以傲慢的眼光取笑别人,都是无知得很
 ·夫妻不是生离,就是死别,又何必这么留恋
 ·人在享福时最容易迷,结果本人的能力就逐步下降
 ·自由恋爱也免不了婚姻的痛苦,因为这种痛苦都是从快乐来
 ·夫妻情深,分离时更痛苦,顶不住就会自杀

问题:一个人青少年时期生活很顺利,接近中年时遇到婚变,失去了工作的信心,变换工作也消除不了自卑。在社会舆论、怜悯与嘲笑共存的压力下,如何平衡心态,走好自己的路?

苦恼的人求人同情,快乐的人以傲慢的眼光取笑别人,都是无知得很

这个问题跟前面一个问题有联系,为什么会出现这种问题?因为你没有心理独立的力量,处处依赖成性。这些问题提得很好,至少说明众生就是这个相:苦恼的人求别人同情,快乐的人以傲慢的眼光取笑别人,都是无知得很。难道你不知道痛苦的人,昨天也是快乐的?这方面谁也没有特权,别人是父母生下来的,你也不是上帝创造的。痛苦紧紧地跟在快乐的后面,仅仅是你没有看到。时候一到,决定受报,逃也逃不了。因为这样那样的因缘,你自己会主动钻进去的,因为你愚蠢。所以老和尚说过一句话:东逃西逃,业障难逃。

夫妻不是生离,就是死别,又何必这么留恋

我们今天的快乐,这只是一个过程,这是在享受过去累积的福报。福报要享完的,你不可能很多世以来,做的都是好事,一件坏事也没干过。你过去做好事今天得好报,你过去也干了坏事,伤害了别人,时候一到,决定受苦报。还是佛说得对:一切皆无常。无就是没有,常就是永恒不变,人世间没有一个能够永恒不变的事物。夫妻不是生离就是死别,你死了,最亲爱的人也不会陪着你死,何必这么留恋呢?

人在享福时最容易迷,
结果本人的能力就逐步下降

年轻时候一切顺利,没有培养起抵抗苦难的能力,因为没有经历过苦难。以后遇到苦难就顶不住了。顺利,养成每个人的依靠,也养成每个人的自由散漫。因为样样都顺利,就不知道这不是他的能力,而只是他的福报,所以人在享福的时候最容易迷,结果本人的能力就逐步下降。

自由恋爱也免不了婚姻的痛苦,
因为这种痛苦都是从快乐来

接下来进入第二个过程,结婚成家,结婚都是快乐的,现在自由恋爱,再没有什么父母之命,媒妁之言了。你对对方不满意,会结婚吗?结果你在快乐中得到享受,在享受中培养了依赖。做小伙子的时候还自己做做饭、洗洗衣服,一结婚,全依赖老婆,有句话:要不然我娶你干什么?女的一结婚,也是依赖男的,也有句话:要吃要穿嫁老公。好像老公就是自己的保障。有的女的一回家,床上一躺,连鞋都不肯好好的脱,两只脚一翘,高跟鞋从她脚上飞出去,还不是老公给她捡起来?谁不喜欢享受啊?谁不喜欢依赖人啊?要知道,这就是陷阱,可是有几个人醒过来?以后起了变化,你日子就难过了。首先心理上就过不过去,原来有的今天没了,马上有一种失落感。也不想一想,既然结婚了,这个痛苦是免不了的,何必这么痴头怪脑?还不如明智一点,结了婚要么男的痛苦,要么女的痛苦,或者两个人都痛苦。恩爱夫妻生离死别的时候更加痛苦,越恩爱越痛苦,就好像一张膏药贴在腿上,粘性越是强,掀掉的时候越是痛。有很多人受不了,就自杀,这都来自当初的快乐。

夫妻情深,分离时更痛苦,顶不住就会自杀

从前有一家吃年夜饭,女婿、媳妇、儿子、女儿全都来了,团团圆圆,吃到一半,妈说,“我有点头昏,到房里去休息一下。”过了很长时间妈还不出来,小辈有点担心了,就去看看。门关着,硬是把门推开,一看,妈上吊了。因为他们夫妻恩爱,男的死了,她也不想做人了,离得开生离死别的苦吗?就算你没有经历生离死别,缘分一到头,夫妻就变掉,自然会变的。

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